Херо. Қолданылған мақта мата оның құрылымына байланысты таңдалды. Шүберек пен қағаз арасындағы желімге байланысты өрескел, түкті текстурасы су құлаған кезде де орнында қалады және ол бөлінбейді. (Дереккөз: Шаши Гоштың экспресс -суреті) Бенгалдықтар үстіміздегі жылдың 15 сәуірінде келетін бенгали жаңа жыл Поила Бойшакқа дайындалып жатқан кезде, Колката мен Батыс Бенгалияның басқа бөліктері толқулармен жаңғыра бастады. Григориан күнтізбесі бойынша 1 қаңтардағыдай үлкен болмаса да, Пойла Бойшах өзінің фанфигімен, дәстүрлі мерекелермен және ностальгиямен келеді. Алайда, біз 1425 жылы кіргенде, солтүстіктегі Колкатадағы Байтакхана базарының шоғырланған және тар маңайындағы алаңдаушылық сезімі пайда болады. Жеті қоныс аударушы кітапшаның соңғы жеткізілімін аяқтайды және сатады kheror haal khata , трейдерлер өздерінің мәмілелерін жазып алу үшін қолданатын қызыл матамен жабылған дәстүрлі көшірме.
Бұл әңгімені оқыңыз Бенгалия осында.
Бенгал Жаңа жылының символдарының бірі керор хата кем дегенде 18 ғасырда саудагерлерге арналған салтанатты рәсімдердің бөлігі болды. Бұл бірегей материалды бухгалтерлік кітаптар үшін қолдану тәжірибесі бенгалдықтар үшін басталған кезде ешкім нақты айта алмайды. Үндістандағы ең үлкен қағаз нарығының бірі Байтакхана базарындағы шағын шеберханалар бұл бұйымды ғасырлар бойы шығарып келеді. Көптеген жылдар бойы осындай бір ғана компания болды және олар да өндірісті биыл аяқтайды, өйткені қызыл матамен байланған болса да, қарапайым және машинамен тігілген қарапайым және арзан көшірмелерге көшу аяқталады.
Херо , бұл кітаптарға мұқаба ретінде пайдаланылатын қызыл түсті, өрескел мақта материалы Бенгалияның тарихында көптеген ұрпақ пен ғасырлар бойы болды. Бүктелетін, шиыршық тәрізді кітаптар қолдан жасалған және ақ жіппен тігілген. Сол шпагат кітаптарды байлау және сақтау үшін қолданылады, бұл қиын емес. Қызыл түс сәттілік пен гүлденуді бейнелейді - бұл саналады шұбо немесе тақуа - бұл транзакция кітабының барлығының қызыл мұқабасы бар. Қызыл мұқабадағы кітаптар әлі де Пойла Бойшак рәсімінің бөлігі болып табылса да, олар қосарланған херо хаталар олар жаппай шығарылатын, қатаң нұсқаларға немесе тіпті компьютерлерге тұрақты түрде жол берді.
Қоңыр қағаздың жұқа қабықтары қызыл матаға жабыстырылған, херо , кітаптың мұқабасын жасау. Содан кейін оларды кептіру үшін күн сәулесінде ұстаңыз. (Дереккөз: Шаши Гоштың экспресс -суреті) Компьютерлердің пайда болуымен адамдар қазіргі уақытта нақты кітаптарды жүргізбейді. Олар қазір цифрлық - бұл соңғы шегесі херо табыт, бұл кітаптарға сұраныс а -ға жақындайды нөл . Дегенмен, әлі күнге дейін символдық кітаптарды сатып алатындар қолмен жұмсақ және нәзік емес, қатты бекітілгендерді жақсы көреді. Адамдар есеп жүргізуі керек, салықтар мен декларацияларды тапсыруы керек, олар бизнесті пайдалана алмайды хала хата енді, - дейді Индранил Саха, Nitananda Saha and Sons иесі; олар бұл кітаптарды 1955 жылдан бері шығарады. Кейбір ескі отбасылық саудагерлер оларды әлі де сатып алады, бірақ онша мән бермейді. Мұның бәрі бір күндік шоу.
Кітаптар жасау үшін беттер әр түрлі мөлшердегі машинамен жаппай кесіледі. (Дереккөз: Шаши Гоштың экспресс -суреті) Сөйлесуде indianexpress.com , Саха айына 20 000 тақ кітап шығаратын және жыл бойы сұранысты қанағаттандыру үшін күресетін жақсы күндер туралы айтады. Өткен жылы олар Пойла Бойшахта 5000 сатты. Биылғы жылы пломбалау нөмірі 3500 құрайды. Қатаң кітаптарға сұраныс артқан сайын херор хата соққы алды. Келесі жылы біз жасай алмаймыз херор хата материалды алу қиын болғандықтан (олардың қазіргі жөнелтімі Жансиден келеді) сұраныс аз. Ол бұдан былай салуда немесе кенеп материалында қол жетімді болады. Олар білетіндей, материал херо - ол сулу мен кенепті жеңеді, себебі ол суға төзімді - басқа ешнәрсе үшін пайдаланылмайды, бұл оны алуды қиындатады және қымбатқа түседі.
Беттердің нақты санын санау өте маңызды, себебі бір қосымша парақ қаржылық шығынға әкелуі мүмкін. (Дереккөз: Шаши Гоштың экспресс -суреті) Саханың шағын шеберханасында, қарбалас нарықтың тар жолағында жеті ер адам үздіксіз жұмыс істейді, бірақ тек 44 күн ішінде, он жыл бұрынғы 180+ күндерден айырмашылығы. Кітаптар толығымен қолдан жасалғандықтан, бұл салық салу. Бұл бірегей кітапты дайындау бірнеше күрделі процестерді қамтиды.
Қажетті кітаптың нақты көлемін беру үшін мұқабалар ұқыпты түрде кесілген және келесі тігу процесіне дайындалған. Алдымен қызыл крахмалданған материал кесіледі және жұқа қағаз пленкаларына жабыстырылады және күн астында кептіріледі. Мұқабаны жасау жұмыстары бұрын желтоқсанның аяғында немесе қаңтарда басталатын, дейді топты бақылайтын 60 жастағы Мохаммед Рахим. Джойнагар қаласының тұрғыны, ол өндіріспен айналысады херор хата шамамен 40 жылға жуық; ол 13 -те басталды. Ол кезде біз мұны ондаған мыңға шығаратын едік, барлық жұмысшыларды бір уақытта орналастыруға уақыт пен кеңістік жеткіліксіз еді. Осылайша, мұқабалар алдын ала дайындалып, кептірілді, сондықтан парақтарды кесу мен тігу - бұл асығыс жұмыс.
Әр кітапты жасаудың барлық күрделі процестерінің ішінен бумаларды машинамен кесілгеннен кейін қолмен санау дист (372 бет) кітапқа егу қиын. Бір қосымша бет, бұл жоғалтуды білдіреді. Бір кітап жасаудың болжамды құны дист Қағаз шамамен 80 рупий және 90 мен 100 рупий шамасында сатылады. Тапсырыс беруші саудагерлер оларға A1 қағаздан жасалған бумаларды (500 парақ) сатып алады және бағасы көтерме бағамен анықталады. Жұмысшылар, әйтпесе фермерлер мен жұмысшылар - қанша кітап шығаратынына және қалада қанша уақыт жұмыс істейтініне қарамастан, осы қысқа уақыт ішінде шамамен 16-22 мың рупий алады.
Бұл сома - елеулі болса да, оның артықшылықтары мен кемшіліктері бар жұмыс санына қарамастан. Жасаушылар үшін бұл тұрақты ақша, ал жұмыс берушілер үшін бұл кітаптар сатылмаса да беруі керек. Бұл табысты және танымал кітаптарға көшудің бір себебі.
The херо хаталар әр түрлі қалыңдықта және мөлшерде жасалады. (Дереккөз: Шаши Гоштың экспресс -суреті) Ақырында, кітаптар әр түрлі қалыңдықта дайындалған, тігілген және сол сыммен байланған. Содан кейін оларды шағын көтерме сауда үйлеріне немесе бөлшек сауда дүкендеріне апарады, онда олар алдағы мерекелерге сатылады.
Бенгал тілінде оқу | Бангладештегі Похела Бойшак мерекесі
Пойла Бойшак сонымен қатар бенгалдық бизнес -қауымдастық үшін жаңа қаржы жылының басталуын білдіреді (Дивали Үндістанның көптеген басқа бөліктерінде немесе корпоративтік әлем үшін 1 сәуірде). Ескі есепшоттар есептен шығарылады және Құдайдан бата іздегеннен кейін алдағы жылға арналған жаңа бухгалтерлік кітаптар басталады. Саудагерлер мен саудагерлер ғибадатханаға Лакшми-Ганеш пұттарымен барады сәлем хаталар . Діни қызметкерлер гүлдену мен сәттілікке үміттеніп, мантра айтып, монеталардың маркаларын қойды, свастиканың жақсы белгілерін және Омға кітап батасын берді.
тез өсетін биік арық ағаштар
Ақырында, херо хата жіппен бірге тігіледі, ол оны байлау және жабу үшін де қолданылады. (Дереккөз: Шаши Гоштың экспресс -суреті) Ескі есеп айырысу және жаңа жылды қарсы алу тәжірибесі жаңа емес және үнділердің практикасы емес, іс жүзінде оның моғолдық байланысы бар. 18 ғасырда Бенгалияға оралған тәжірибе. Тарихшылардың айтуынша, Моңғолия губернаторы Наваб Муршид Кули Ханның Пуньяхо (жер салығын салтанатты жинау күні) дәстүрі болған, бұл кезде аймақтағы және оның айналасындағы заминдарлар Муршидабадқа өздерінің табыстарын ұсынуға және алдағы уақытта жаңа есептер ашуға шақырылған. жыл. Фестиваль көктемгі егін жинау кезеңіне сәйкес келді, ол мерекелермен, мерекелермен және сыйлықтармен алмасты. Бұл тәжірибе Акбардың экономикалық саясатына сәйкес келді және бенгал күнтізбесінің басталуымен сәйкес келді.
The керор хаталар Содан кейін олар шағын бөлшек сауда дүкендеріне жеткізіледі, олар көлеміне қарай 100 рупийден басталатын бағамен сатылады. (Дереккөз: Шаши Гоштың экспресс -суреті) Зауыт жұмысшылары айтады херор хата Британдық дәуірдің басында, Наваби жүйесі жердің тәртібі болған кезде қолданылған. Бұрын оны жасаушылар қазіргі Бангладештен келген. Енді байланыстырушылар штаттан, ал Джойнагар мен Пандуадан. Жұмыстың күрт төмендеуімен олар басқа кәсіппен айналысты - егіншіліктен қара жұмысшыға дейін.
Бір қызығы, дәстүрлі қоғамдық келісім үлгісінде хата бұл қазір өте маңызды емес және мұсылман жұмысшыларының индуистік пуджадағы ритуалдық символы. Осылайша, биылғы жылы бенгалдық бизнес -қауымдастық сатып алады херор хата Пуила Бойшак мерекесінде пуджа үшін жаңа жылды қарсы алу үшін бұл кітаптар 1426 жылға жетпейді, өйткені оның соңғы беттері 1425 жылдың соңын жазады.