«Екі фигура» туындысы. Сантиникетан өзінің көрікті түлектері Беноде Бехари Мукерджиге көрнекі қабілеті төмен модернист шеберінің шығармашылығына арналған галереямен құрмет көрсететінін жариялағаннан кейін шамамен бір ай өткен соң, Делидегі көрме оның шығармашылығының ізін қалдырады, Мукерджи Кала Бхаванда оқуын аяқтаған кезден бастап. Ол екінші студент ретінде 1919 жылы мекеме құрылған кезде тіркелді, дейді өнертанушы Р Сива Кумар, ол көрменің және түсініктің арасында: Беноде Бехари Мукерджидің көріністері атты көрмені басқарды. Сауаттылығы жоғары отбасында дүниеге келген бала кезіндегі ауру оны бір көзінде соқыр, екінші көзінде миопия тудырды. Сантиникетан ресми білім ала алмады, онда Мукерджи табиғатпен тығыз қарым -қатынаста жаңа өмір берді.
Басқа суретшілердің көпшілігі мифология мен тарихқа жүгіну арқылы ұлтшылдыққа күш салған кезде, Мукерджи өзінің айналасы мен өзін бейнелейтін. Ол пейзаждарды бояуды бастады және жеке жұмысқа көзқарасын білдіре отырып, жұмысқа орналасты. Олардың кейбіреулері квазиавиографиялық суреттер. Ол әлемге өз көзімен қарайды және біз мұны білеміз - бұл үнді суретшілері кейін жасай алатын нәрсе, - дейді Сива Кумар көрменің алғашқы жұмыстарына тоқталып.
Ол өзінің қызына, марқұм суретші Мриналини Мукерджиге өсиет еткен коллекциядан алынған, екі галереяға жайылған көрме шебердің жас студенттен пионер -модернистке дейінгі эволюциясын көрсетеді, ол өзінің көру қабілетінің нашарлауына кедергі келтірмеді. . Егер Сантиникетандағы, Нандалал Бозе мен Рабиндранат Тагордағы мұғалімдерінен ол нұсқаулық тапса, оның саяхаттары оны жаһандық тенденцияларға, сондай -ақ жергілікті бағыттарға бейімдейді. Мысалы, 1937-38 жылдары Жапонияда болған қысқа мерзімнің әсері оның шиыршықтар мен гүлдерді бояу әдісінен көрінеді. Оған стиль тұрғысынан тікелей әсер етпейді. Ол тәжірибені көрсететін құрылыс құрылымы қандай болатынын қарастырады, дейді Сива Кумар.
Суретші Беноде Бехари Мукерджи. Сантиникетанға оралғанда, 1946-47 жылдары Мукерджи қазіргі Үндістанда боялған ең маңызды шығарма-Үндістанның көптеген әулие-ақындары бейнеленген «Ортағасырлық әулиелердің өмірі» атты суретті ойлап тапты.
1949 жылы Непалда үкіметтік мұражайдың кураторы болып тағайындалған ол қолөнершілермен және қолөнершілермен тығыз байланыста болды. Олардың жұмысы көрнекі тіл құрылымдық жағынан қарапайым, бірақ функционалды және экспрессивті сюжеттікке бай болатынына сендірді, және бұл-посткубистік кескіндемедегі халықтық және дәстүрлі стильдердің ортақ қасиеті, деп жазады Сива Кумар каталогта. Көрмеде біз төбесі көлбеу, аспанды бұлтты таулы жерді көреміз. Пейзаж 50 -ші жылдары өзгереді, Мукерджи Банарас пен Банастхалиға барғаннан кейін Муссори қаласына көшеді. Оның көру қабілетінің одан әрі нашарлауымен оның пейзаждарының егжей -тегжейлі сызығында өзгеріс байқалады. 1954 жылы Патна көркемсурет мектебінің оқу кеңесшісі болып тағайындалды, ол жадынан көп нәрсе ала бастайды. Сива Кумар: «Белгілі соққылар, сенімді әсерлердің нәзік торы және түсінің өлшеніп жуылуы, оның жұмысына тән белгісіз сызаттарға, қаттырақ жиектер мен қалың пигментті қабаттарға жол береді.
Ол 1958 жылы Кала Бхаванға оралған кезде, ол көру қабілетінен айырылып, тәжірибе жасаудың балама құралдарын таба бастады; суреттерден басқа, ол бірнеше коллаждар мен қағаз кесінділерін шығарды, олардың кейбіреулері кейін түсті литографтарға айналды. Сива Кумар былай деп жазады: Қағаз кесу мен коллаждан басқа ол форманы, оның жиектерін және кеңістіктік бейнесін бір қимылмен түсіретін сызбалар жасады. Әрі қарай жүре отырып, бетін қолдарымен зерттеп, ойды өрісті бекітіп алғаннан кейін, ол бірнеше элементтерден тұратын күрделі композициялар жасау үшін үлкен -кіші қимылдар тізбегін орындады.
Сондай -ақ, оның шәкірті Сатяджит Рэйдің құрметі бар. 1973 жылы «Ішкі көз» галереясында ойнаған биографиялық фильмде Рэй модернистің өмір тарихының суретін салады, ол Мукерджидің әйгілі байқауымен аяқталады: Соқырлық - бұл жаңа сезім, жаңа тәжірибе, жаңа күй.
(Вадехра көркем галереясындағы көрме, қорғаныс колониясы, 22 ақпанға дейін жалғасады)