Австралиялық тарихшы Джоанна Тейлор өзінің соңғы кітабында Үндістан шіркеулерін құжаттайды

Австралиялық тарихшы Джоанна Тэйлор сонымен қатар Үндістандағы шіркеу фотосуреті үлкен қасбеттер мен жаппай экстерьерді құжаттаумен шектелетінін көрсетеді.

Үндістан шіркеулерінен алынған суреттер

Форт -Кочидегі ең көне еуропалық шіркеу, бір кездері Васко да Гаманың қабірі орналасқан Сент -Франциск шіркеуі туралы сөйлескенде, австралиялық тарихшы Джоанна Тейлор өзінің әдемі пунхалар жинағына назар аударады. Интерьерді салқындатудың ежелгі үнді әдісі, мұнда мата төбеге ілінетін ағаш шыбықтарға бекітілген, ал жіптер қабырға арқылы ғимараттың сыртына қарай апарады, онда пунквалла вентиляторды артқа және алға жылжытады. Бұл Тейлордың Үндістан шіркеулері кітабында жазылған Үндістандағы шіркеулермен байланысты көптеген вигнеттердің бірі (Rs 1,495, Niyogi Books). Сәулет саласындағы академиктер көптеген керемет нәрселерді елемейді. Сондықтан мен бұрынғы кітабыммен жұмыс жасадым - Калькуттаның ұмытылған сарайлары (Niyogi Books, 2006). Колкатаның солтүстігіндегі үнді саудагерлерінің үйлері мен сарайларын гибридті архитектурасы болғандықтан, барлығы дерлік елемеді. Сиднейде тұратын Тейлор ел аралап, Керала мен Гоа штаттарындағы шіркеулерді, Ченнай, Бенгалуру, Колката сияқты елордалық қалаларды құжаттаған, мен шіркеулерге де назар аудармаған шығармын. , Мумбай мен Дели, және бұрынғы француздық Пудучерри мен Чанданнагар колониялары. Ол субконтинентте орналасқан шіркеулер Үндістанның басқаларға, олардың діндері мен өмір салтына деген төзімділігі мен шыдамдылығының дәлелі болып табылады, - деп қосты ол.

Джоанна Тейлор

Тейлор сонымен қатар Үндістандағы шіркеудің фотосуреті үлкен қасбеттер мен жаппай экстерьерді құжаттаумен шектелетінін көрсетеді. Кітапта ол қасиетті мүсіннің етегіндегі талғампаз ою немесе марихольдтердің қарапайым гирлянды сияқты ұсақ бөлшектерді де енгізді. Оның айтуынша, ғимараттың адами қырлары жиі байқалмайды. Кітапта Тейлор бірнеше оқиғалармен бөліседі-Гоа әулие Екатерина капелласының мұсылмандық байланысынан бастап Мумбайдың Бандрадағы тау ханымының Базиликасында Неліктен Мәриям ананың мүсіні бір қарулы немесе Делидің Кашмири қақпасындағы Сент-Джеймс шіркеуі. Скиннер шіркеуі ретінде де белгілі.

Кітап мұқабасы

Кітапта Тейлор былай деп жазады: Артқы сулар (Керала) - қайықпен жетуге болатын арманды жер, содан кейін өзен жағасындағы көркем храм немесе шағын шіркеу көрінеді. Жазушы Арундхати Рой Айманамдағы Миначи өзенінің жағасында, Кумаракомға жақын жерде өмір сүргенде, осындай ғибадатханалардан өтеді. Үй мен өзен оның ұнататын «Кішкене заттардың құдайы» кітабында жазылған. Автордың сүйікті шіркеуі Вембанад көлінің жанында орналасқан. Керала артындағы кішігірім кішкентай шіркеу, Бетлехем шіркеуі, готикалық стильде ақ жиектелген жарқын өрікке боялған. Ол сумен қоршалған тар түбекте орналасқан, бәрі өздігінен және керемет, дейді ол.

Тальор алғаш рет 1971 жылы Үндістанға барды және бұл туралы бәрін жақсы көрді. Кейінірек ол Сидней университетінде үнді тарихын оқыды және дипломатты диссертациясын Солтүстік Колкатаның мұражайлары мен сарайларында Жаңа Оңтүстік Уэльс университетінде бітіргеннен кейін жазды. Бұл бастамасы болды ... және ол маған есік ашты, дейді ол.