Пурнима, Халида, Рибини және тағы 13 адамның әңгімелері арқылы ол өзінің соғысқа кетеді кітабында жазушы Рашми Саксена жауынгер әйелдің пайда болуын түсінуге тырысады. Пурнима, Манипурдағы сенім емшісі және Ассамдағы аурухананың медбикесі Рибини. Бір кезде қашып өмір сүрген әйелдер үшін екіталай кәсіп: біріншісі-қорқынышсыз Налини, көтерілісші Канглэйпак коммунистік партиясының мүшесі, екіншісі-Бодо Қауіпсіздік күштерінің лейтенант-офицері Райсумай, тыйым салынған сепаратистік киім. . Кашмирде Халида 2007 жылдың 21 қаңтарына дейін басынан оқ атылған күнге дейін тағы бір оқушы қыз болды. Халиданы кім өлтіргенін ешкім білмейді, бірақ оның оқиғасы басқа уақытта да қақтығыстар жағдайында қайталанатын оқиға.
Пурнима, Халида, Рибини және тағы 13 адамның әңгімелері арқылы ол өзінің соғысқа кететін кітабында (Жолбарыспен сөйлеседі; 499 рупий) автор Рашми Саксена әйел жауынгердің не істеуге болатынын түсінуге тырысады. Жақында Касаулидегі Хушвант Сингх әдеби фестивалінде сөйлеген Саксена бұл әйелдердің қыздарға арналған дәстүрлі ойын кітабынан бас тартуға және көтерілісшінің белгісіз өмірін қабылдауға не түрткі болатынын, сонымен қатар олардың қалыпты әлемге оралуы қаншалықты оңай болатынын түсіндірді. жасы, немесе үйлену мен ана болуға деген ұмтылыс.
Рашми Саксена Пәкістанның бұрынғы өкілі Вивек Катжу мен стратегиялық сарапшы Удай Бхаскардың қатысуымен өткен фестивальдегі әйел жауынгерлерге арналған сессияда Саксена былай деді: LTTE қызметкері Дхану, Үндістандағы алғашқы адам бомбасы, бұрынғы премьер -министр Раджив Гандиді жанкешті бомбамен өлтірді. 1991 жылы әйелдер Ассам, Манипур, Нагаленд, Чхаттисгарх және Кашмир штаттарындағы бүліктерде маңызды оператор болды. Олар өздерінің ер әріптестері сияқты қатаң дайындықты ескере отырып, олар АК-47 ұшақтарын алып жүреді, банктерді тонайды, қауіпсіздік күштеріне шабуыл жасайды және аланмен арамза ойын ойнайды.
ұзын ілулі бұтақтары бар ағаштар
Кітап-бірінші әңгімеде-ешқандай саяси мәлімдеме жасамайды, бұл әйелдерді шешімдері үшін соттамайды немесе оларды өз қалауына қарсы әрекетке мәжбүр болған құрбан ретінде суреттемейді. Мен 20 жыл бойы әртүрлі есеп беру тапсырмаларын орындағанымда, мен осы әйелдердің кейбірін кездестірдім. Мен олар туралы ешқашан жазбаған болсам да, олар менің ойымда қалды, дейді 80-ші жылдардың соңында Шри-Ланкада бір жыл тұрып, LTTE-ді мұқият бақылап келген Делиде тұратын ардагер журналист. Мен репортер болып жұмыс жасаудан бас тартқаннан кейін, полиция мен барлау органдарына бардым, Үндістандағы содыр әйелдердің деректерін білдім, бірақ оларда нақты статистика жоқ. Барлығы оларды белсенді рөлдерде емес, жақтаушылар мен жанашырлар деп ойлады, деп қосты ол.
Ерлер әлі де қоңырау шалып жатса да, соңғы онжылдықта әйел кадрлардың рөлі өзгерді, және біздің агенттіктер осыны оятатын уақыт келді,- деді ол және оның кітабы билікке барлық жағдайға қарсы екенін айтты. көтеріліс шаралары мен стратегиялары бұл әйелдерге әсер етуі керек. Әйелдердің белсенді немесе пассивті қолдауынсыз ешқандай көтеріліс өмір сүре алмайды; Егер олардың алдын алуға болатын болса, шайқастың жартысы жеңеді, деді ол.
Бір қызығы, көтерілісші әйелдердің белсенді өмірі қысқа болады, дейді ол, олардың ана болуға деген ұмтылысы мен тұрақты тұрмысқа бейімделуі, әдетте оларды негізгі бағытқа қайтарады. Отбасына оралу Кашмирде ең қиын, ал солтүстік-шығыстағы әйелдер қарудан бас тартқан кезде сотталмайды,-деп қосты ол.