Makarand R Paranjape кітабының мұқабасы Махатма Гандидің өлімі мен кейінгі өмірі. Атауы: Махатма Гандидің өлімі мен кейінгі өмірі
Автор: Makarand R Paranjape
Баспа: Үндістанның кездейсоқ үйі
Беттер: 331
Бағасы: Айтылмаған
Өте әсерлі және әсерлі кітап - бұл Махатма Гандидің өмірі мен хабарын ғана емес, оның өлімінің мәнін білу арқылы Үндістанның идеясын түсінуге талпыныс. Натурам Годсе әлсіз, 79 жастағы Гандиға үш оқ атқан болуы мүмкін, бірақ Макаранд Паранджапе Махатманың өзін өлтіргенін айтады. Бұл қастандық жасаушы Үндістанның Үндістанды жаңадан туылған Пәкістанның айнасына айналдыру әрекетін бұзды.
Гандиді қазіргі заманның ең үлкен үндісі ретінде сипаттай отырып, авторды 1948 жылғы 30 қаңтардағы кісі өлтірудің жай бөлшектері мен жағдайлары емес, оның өлімінің толық салдары қызықтырады. Ганди не үшін өлді, - деп сұрайды Паранджапе. Оның өлімінің маңызы қандай?
Годсе триггерді тартып алған болуы мүмкін және көптеген индуистік ұлтшылдар оны қуантты, бірақ автор көптеген адамдар, оның ішінде Конгрестің үлкен бөлігін қылмыс үшін жауапкершіліктен толықтай босатуға болмайтынына сенімді. Үндістанның бөлінуі кезінде сансыз қарапайым адамдар өз отандастарына деген өшпенділік пен зорлық -зомбылықты мақұлдаған немесе қатысқан дәрежеде - Ганди қатты қарсы болған - біз бәріміз Натурамның қылмысына қатыстық.
Nathuram Godse (R) 1948 жылы 30 қаңтарда Махатма Гандиді атқан. Паранджап Гандидің өлтірілгенін талап етеді, өйткені үнді ұлтшылдары оны «индуистік раштра» немесе индуистік ұлтты құруға және индустарды милитаризациялау мақсатына ең үлкен кедергі деп санайды. Бірақ өлтіру жалпы индуистік дәстүрден түбегейлі үзіліс болды. Бұл түбегейлі үнділікке жат әрекет болды. Ганди тек ұлттың әкесі ғана емес, сонымен қатар қасиетті адам болды. Оның қанын төгу бүкіл ел мен оның тұрғындары үшін өте ластаушы болды.
Автор Гандидің сыншылары мұсылмандарға жартылай қарайды немесе жаңадан құрылған Пәкістанда болып жатқан оқиғаның шындығына қарсы тұра алмайды деп қателескенін дәлелдеу үшін егжей -тегжейлі мәлімет береді. Егер есінен танып қалған және үйінде автоматты жасырын ұстайтын мұсылман болса, біз оны жазалайтын едік. Бірақ елге адал мұсылмандарға ешкім тиісе алмайды, - дейді Ганди. Ол Пәкістандағы бейкүнә индустар мен сикхтерге жасалған зұлымдықты бірнеше рет айыптады. Ол сондай -ақ мұсылмандарды ислам билігі кезінде жасалған қателіктерді түсінуге және мойындауға шақырды. Ганди тіпті әскерді Кашмирге басқыншыларды ығыстыру үшін жіберуді мақұлдады.
Ганди мұсылмандарға ұнады немесе оларды тыныштандырғысы келді деген өтірік жасалды және қартты өлтіруге себеп болды, дейді Паранджап. Гандидің Делиде өткізген соңғы 133 күні (Бихар мен Бенгалияда коммуналдық отты сөндіргеннен кейін) Натурамның қорғанысы-өтіріктің жалған матасы екенін дәлелдейді, оның мақсаты-ақиқатты ақтау болып табылатын жартылай ақиқаттар мен айыптаулар.
Ақырында, Гандидің өлтірілуі индуистік Махасабха мен оның ізбасарларының Үндістанды үнді халқына айналдыру үшін Үндістанның тәуелсіздігін қолдануы мүмкін кез келген амбициясын ақтады. Махатманың шейіт болуы, мағынасында, махаббат жиһадының күшті және күшті әрекеті болды - ол өшпенділік пен қантөгісті тоқтату үшін өлді.
Кітапта айтылғандай, үнділік құқық Гандидің индуизмі туралы әлі де белгісіз және екіұшты. Ганди ешқашан үнді дініне деген сүйіспеншілігін жасырмады. Мен бала кезімнен үнділік дхарманы сіңірдім. Мен сияқты діндар индуистерді өлтіру арқылы индуизм дхармасын жойғыңыз келе ме? ол сұрады.
Годсе мен оның сыбайластарының басқа идеялары болды. Олар дұрыс деп ойлаған нәрсені жасады. Бірақ Паранджап айтқандай, Әкені өлтіру оның ықпалын немесе қатысуын жоюмен бірдей емес. Махатма Ганди өмір сүреді.
Жаңалықтар үшін бізді жалғастырыңыз Facebook , Twitter , Google+ & Инстаграм