Жабайы қоңырау: Үндістан идеясы Хью Аллен мен Джим Корбеттің жазбаларына енеді

Rupa Rainlight Дэвид Давидардың сүйікті шикар жазушысы Хью Алленнің жеке кітабы The Lonely Tiger (1960) атты қайта шығарды.

Rupa Rainlight Дэвид Давидардың сүйікті шикар жазушысы Хью Алленнің жеке кітабы The Lonely Tiger (1960) атты қайта шығарды. Ол Үндістанда Тәуелсіздік картаны өзгерткен кезде, басынан алған ауыр жарақатынан, Екінші дүниежүзілік соғыстың естелігі кезінде сауығып кетті. Ол қалуды таңдады. Әпкесі екеуі Мандихерадан (қазіргі Мадихеда, Шивпури ауданында, Мадхья -Прадеш штаты) жер сатып алып, жержаңғақ пен күнжіт егді. Бұл 1950 жылдары, мылтыққа ие болу белгілі бір міндеттерді жүктеді: кастрюльге ату, ауыл шаруашылығының зиянкестері мен жыртқыштарын жою, жаңадан өсіп келе жатқан шаруалар үшін, отарлық Үндістанның жаңа кедейлері.

Аллен-жеке стилі бар тартымды жазушы, бір кездері Могалдардың сүйікті аңшылық алқаптары, үлкен мысықтарды қадағалаудың шашты қоздырғышы мен орталық үнді ормандарының сұлулығын жеткізеді. Қазір ауылшаруашылық жерлері басып қалғандықтан, оның уақытында олар азая бастады. Аллен әйгілі Джим Корбетт сияқты бір жерді қамтиды, бірақ оның жұмысы одан да қарқынды болып көрінуі мүмкін, себебі ол Корбетт Кумаонды адам жегіштерден (OUP, 1944) дейін сегіз кітапты толтыру үшін қолданған материалды екі қаптаманың арасына жинайды. Temple Tiger (OUP, 1954).

Географиялық жақындығына байланысты олардың жұмысындағы ұқсастықтар сөзсіз. Корбеттің кең ауқымы - өзі туылған Уттаракханд тауларынан Гангадағы Мокама Гхатқа дейін, ол теміржолда және еңбек мердігері ретінде 12 жыл жұмыс істеді, бірақ Мадхья -Прадеште де осындай экологиялық аймақтар бар. Сонымен, Корбетт ауыл тұрғындары Шайтанның ұлы деп атаған шошқаны табанды түрде аулады - бұл шайтанның бақытына ие болды - Аллен тоқтаусыз қабан үшін жасырынып жатқанын жазды, оның денесінде екі оқ бар.

Жасырын жерде ол қараңғыланған джунглидің ең қорқынышты дыбысын, жыланның тайғанағын естіді. Тек бір нәрсе нашар болуы мүмкін - улы рептилиясы бар қараңғы бөлмеде қамау. Мокамех Гхаттағы өмірде (Менің Үндістан, 1952) Корбетт кобрасы бар қараңғы ваннада болғанын жазды. Ол фонарьды кездейсоқ сөндіріп тастап, қашып кетуге асығып, үстіне су шашып жіберді және жұмысшылары көмекке мұқтаж екенін білмейінше, жалаңаш және мүлде тыныш жерде қараңғыда жарты сағат күтуге мәжбүр болды.

Корбетт сияқты, Аллен де аң аулау кезінде туылған табиғатты қорғаушы болды. Мен аң аулаудың толқуы мен триггерді тартқаннан кейін жоғалып кетті, - деп жазды ол. Осыдан кейін, мен жансыз денеге төмен қарағанымда, өкіну сезімі пайда болады, ал кінәлі адамдар сонда керемет жануар жүреді деп ойлады. Және екі кітап та түпнұсқа туралы. Корбеттің жазуы Үндістанның кедейлермен, ұлтшылдықпен тығыз байланысын көрсетті. Аллен де өзі қабылдаған елдің өрістері мен ормандарына байланды, жержаңғақ фермерінің өмірін Лондонның діни скучнигінен таңдады, оны көптеген демобилизацияланған сарбаздар Дүниежүзілік соғыстың бұзылған толқуынан кейін төзбейтін деп тапты. Олар шикар жазушылары ретінде белгілі, бірақ олардың негізгі тақырыбы Үндістан идеясы болды.