Ең алғашқы Құран табылғаннан кейін ондаған жылдар өткен соң, ғалымдар Санаа қолжазбасының толық мәтінін бөліседі

Йеменде Құранның алғашқы қолжазбасы табылғаннан кейін бес онжылдықта ғалымдар Сана қолжазбасының толық мәтінін әлеммен бөлісуге дайындалуда. Ислам мәтінінің керемет іздеуінің ішінде.

Сенім мәселесі: Үлкен Сана мешітінің көрінісі. (Дереккөз: Thinkstock Images)

Ғасырлар бойы Құдай сөзі бір қабатты терезеде жарықпен жарықтандырылған, әлемнен қоршалған қараңғы шатырдың ішінде жасырылған. Бірақ содан кейін, 1965 жылы, дауыл Исламның ең үлкен діни орындарының бірі Сана Ұлы мешітіндегі батыс кітапханасының шатырына зақым келтірді. Йемен Ұлттық мұражайының әкімшілік директоры Хусаин бен Ахмед әл-Саяги ғимаратты бүлінуді бағалау үшін тексеруге тапсырма берді. Қабырғалы төбенің ішінде жұмысшылар ескі пергаменттің жастық кезеңі мен көгеру, жәндіктер мен тышқандардың шабуылынан қирап қалған жүздеген парақтарды тапты.

жасыл және ақ жапырақтары бар шырмауық

Ешкім олардың жаңа ашқан нәрселері туралы ештеңе білмеді. Қолжазбалар қаптарға салынып, ұмытылды. Жасырын бөлмедегі пергамент табылған ең алғашқы Құран екені белгілі болғанға дейін жылдар өтеді. Радио көміртекті анықтау Сананың қолжазбасы шамамен 578 - 668 жылдар аралығында дайындалғанын көрсетеді: Ислам пайғамбары Мұхаммед бен Абдулланың дәуірі. Біздің заманымыздан бұрын 646 жастан асқан үштен бір мүмкіндік бар, яғни оны Мұхаммед қайтыс болғаннан кейін 15 жыл ішінде, мүмкін, Құдайдың уағызын өз аузынан естіген адам жазған болуы мүмкін. Бірақ бұл бұрылыс бар: исламның мәтіні қазіргі біз білетін Құранға мүлде ұқсамады. Алғаш рет жазылғаннан кейін бірнеше жыл өткен соң, ғылыми зерттеулер көрсеткендей, хатшы жазбаны алып тастап, оның орнына сенушілер құрмет ететін мәтінді қойды.

Бірде-бір киносценарист бүкіл әлемдегі университеттерде тыныш ашылған керемет оқиғаны елестете алмады: ғалымдар жасырған баға жетпес ғасырлық қолжазбалар, кодқа ұқсас мәтіндерден, фашистер мен жаһандық геосаясаттан алынған сюжет.

Бұл таңғажайып академиялық оқиға өзінің шарықтау шегіне жақындағанда да, қараңғылық қолжазбаның өзін орап алады. 2015 жылы Сауд Арабиясы Йеменді бомбалауды бастаған кезде, қолжазбаны Санаада сақтаушылар қашып кетті, қолжазбаны құпия сейфке тығып қойды, егер олардың барлығы қайтадан жиналса ғана. Қолжазба сейфте неғұрлым ұзақ сақталса, соғұрлым тез нашарлайды: климаттық бақылау оның сақталуы үшін маңызды.

Санадағы Үлкен мешіттен бес мың шақырым жерде, Берлин-Бранденбург гуманитарлық ғылымдар академиясының жобасы Corpus Coranicum, Потсдамдағы анықталмаған ғимаратта орналасқан-1945 жылдың сәуірінде жантүршігерлік бомбаланған қаланың өзі. Корольдік әуе күштері 7000 -нан астам бейбіт тұрғынның өмірін қиған рейдтерде. Ғалымдар Сананың қолжазбасын қалпына келтіру үшін соңғы үлгідегі цифрлық құралдарды қолданады. Әр таңбаны қолмен қайталау керек, кейде ультракүлгін бейнелеу көмегімен жуылған төменгі мәтінді көрінетін етіп көрсету керек.

Ислам дәстүрі Құран нұсқаларын оқуға қатысты болса да, бұл ғылыми пікірталастар литализмнің толқыны арқылы танымал қиялдан тазартылды. Тарихшылар мен мәтін зерттеушілері Сана қолжазбасының толық мәтінін Corpus Coranicum астында жарияланатын зерттеуде алғаш рет әлемге қол жетімді етеді. Бірақ Құдай сөздерін қалпына келтіре отырып, ғалымдар бұдан да қымбат нәрсені қайта ашуға үміттенеді: бұл сөздер осы дүниеге келіп, алғаш рет мәнге ие болды.

Corpus Coranicum мәліметтер қоры ең үлкен цифрлық репозиторий болып, ежелгі ислам қолжазбаларын оқиды, сонымен қатар олардың сириялық, еврей және грек тілдеріндегі діни мәтіндермен байланысын зерттейді: Құранның алғашқы аудиториясының дәстүрлері. өздеріне тиесілі деп есептеді. Құран вакуумда пайда болған жоқ, дейді Corpus Coranicum зерттеу директоры Майкл Маркс, оның тарихы бар. Бұл тарихтың бір бөлігі христиандық және раввиндік дәстүрлерде жатыр.

Мұхаммедтің құрғаған Арабиясы, Corpus Coranicum көрмесіндегі жұмыс, интеллектуалды шөл болмады. Оның орнына, Сана қолжазбасы Құран қатысқан христиандық, иудаизмдік және исламға дейінгі монотеистік және пұтқа табынушылық дәстүрлер арасындағы қызу пікірталастарға толы әлемде дүниеге келді. Corpus Coranicum -дағы салыстырмалы мәтіндік үзінділер бұл байланыстарды анық көрсетеді. Құранның 112 -аятында: «Айт: Ол - бір Алла. Біреу үшін қолданылатын сөз - грамматикалық ережелерге сәйкес күтілетін арабша «вахид» емес, «ахад». Ахад еврей тілінде сөйлейтін тыңдаушыларға Заңды қайталау 6: 4-те таныс еді, онда бізге Израильді тыңдаңыз, Иеміз-біздің Құдайымыз, Иеміз-жалғыз. Бұл екі мәтін де өз кезегінде Nicaenum немесе Nicene Creed Symbolum -ды білетін христиандарға бірден түсінікті болар еді, олар біз бір Құдайға сенеміз дейді.

Пуин коллекциясында көрінгендей, Санаа.

Пайғамбар әлемін ислам діні пұтқа табынушылыққа қарсы тұрды деп есептейтін танымал діни әңгімелерге қаныққан адамдар үшін бұл таңқаларлық болып көрінуі мүмкін. Бірақ Сауд Арабиясы мен Йемендегі археологиялық олжалар бұл ұсынысты қолдайды. 380 жыл шамасында Сананың оңтүстігінен Эр -Риядқа дейін созылған Химяр патшалығының элиталары иудаизмнің кейбір түріне айналды, әйгілі француз ғалымы Кристофер Робин эфиопиялық және византиялық христиандардың кеңеюіне жол бермеу үшін көрсетті. Парсы зороастрлары. Бүгін біз діндерді бір -бірінен ұқыпты түрде ажыратылған деп ойлаймыз, дейді Корпус Кораникуммен айналысатын басқа ғалым Дэвид Кильц, бірақ Мұхаммед заманында сенімдер арасындағы шекара соншалықты таза емес еді. Ол ежелгі Меккеде саудагерлер мен қажылар пұтқа табынушылардан зороастрлықтарға, еврейлерден несториандық христиандарға дейін көптеген сенушілерді кездестіретінін айтады.

1944 жылдың жазында Бавария ғылым академиясы британдық әуе күштерінің бомбасынан жойылды. Ақыретте жоғалған қазыналар Египетте, Түркияда және Мароккода ұлы неміс шығыстанушылары Готтельф Бергстрассер мен Отто Прецль түсірген Құранның ежелгі жапырақтарын құжаттайтын фильмдердің жүздеген орамдарын қамтыды деп ойлап жүрген еді. нацистік күштерді қолдау үшін араб тайпаларының көтерілісін қозғау кезінде әуе апатында. Фотосуреттер жоғалған әлемді қалпына келтіру үшін монументалды күш -жігерді көрсетті және олар мәңгілікке жоғалды деп есептелді.

1993 жылы неміс ғалымы Анжелика Нойвирт фотолардың ұзақ сақтаушысы Антон Спиталерді Берлинді айналып өту үшін алып кетті. Ол кенеттен, Нойвирт есіне алады, Бергстрессер мұрағаты әлі де ғылыми зерттеуді күтетінін және онымен бірге болғанын айтты. Ол менен қарауға қызығушылығым бар ма деп сұрады. Мен қайтадан тыныс алуды бастау үшін біраз уақыт қажет болды. Спиталер ешқашан оларды неге осы уақытқа дейін қол жетімді етпегенін түсіндіруді ұсынбаған; Нойвирт ешқашан сұрамағанын айтады. Бұл суреттердің барлығы қазір цифрландырылды және Corpus Coranicum -дің бір бөлігін құрайды. Corpus Coranicum ғалымдарының күш -жігері енді сөз әлемін тірілтуге нақты мүмкіндік береді, бірақ жоба жағымсыз күдіктер мен дауларға толы.

Ғасырлар бойы Исламға дұшпан полемистер Құранды қолдан жасалған деп мәлімдеді. Ғалым Джон Уансборо 40 жыл бұрын Құранның бірінші ғасырынан бері қолжазбалары жоқ деп қате мәлімдеген, себебі ол кейін ғана жазылған. 1970 жылдары академиктер Патрисия Крон мен Майкл Крук иудаи секта біздің заманымыздан бұрын 690 жылдары ислам деп білетін нәрсеге айналды деп мәлімдеді - бұл кейіннен шегінуге болатын экстравагантты талап. 11 қыркүйекке дейінгі жылдарда, Сана табылуы туралы жаңалықтар академиялық әлемде алғаш тарала бастағанда, кейбіреулер мұның одақтас бомбардирлер Берлиндегідей исламға әсер ететінін болжады.

Сана түпнұсқасының қолжазбасына бірінші болып қол жеткізгендердің бірі және оны қалпына келтіруге көмектескен Герд-Рудигер Пуин бұл талаптарды күшейте түсті. Пуин 1999 жылы Құранды қабылдады, әр бесінші жол түсініксіз, себебі ол біртұтас емес, дереккөздер мен мәтіндердің коллажы болды. Бірақ, Спиталердің сигарадан жасалған қазынасы сияқты, Пуин Сана қолжазбасын жасыруды шешті. Ол 1997 жылы Германияға жіберген микрофильм суреттерін ешқашан жарияламаған. Corpus Coranicum жоғары сапалы суреттерді тікелей Йемен билігінен алуға қол жеткізді.

Енді Сана Құранының төменгі қабаты мен біз білетін стандартты мәтін арасындағы ауытқулар шамалы екені белгілі болды. Стивенфорд университетінің ғалымы Бехнам Садеги Уве Бергманмен бірге Сананың қолжазбасының радиокөміртегімен анықтауды жүргізді, ол зерттеген бөлімдерде кіші сәйкессіздіктердің 32 жағдайын анықтады - жұрнақтар, префикстер және т. жоғалған сөздерді қамтитын маңыздылары. Өзгерістер, бәлкім, 644 жылы ислам империясының үшінші халифасы болған Мұхаммедтің замандасы Осман бин Аффанның бұйрығымен енгізілген. Осман қоғамдағы келіспеушілікті жою үшін стандартты Құранды құрастырды дейді. Қателер түзелді және Құран сүрелері олардың түсу уақытына емес, ұзындығы бойынша жиналды. Осман өз нұсқасын б.з.

ақ емен ағашының жапырақтарын анықтау

Салман Рушдидің «Шайтандық аяттары» ашылғаннан бері, Құранға қатысты пікірталастарға орамал жасалды. 1960 жылы француз исламтанушысы Максим Роденсон пайғамбардың аяндары оның нақты тәжірибесінің элементтері, оның ойлары, армандары мен медитациялары мен жаңадан пайда болған, естіген пікірталастар туралы естеліктерден құралғанын жазады. , өзгерді және ауыстырылды. 1996 жылы Египет ғалымы Наср Абу Заид Құран Құдайдың абсолютті және өзгермейтін сөзі емес, көркем мәтін екенін алға тартқаны үшін діннен безген деп жарияланды. Мүмкін, Санаа Құранының және онымен жұмыс жасаған ғалымдардың ең берік үлесі бізге ашық, бірақ құрметті әңгіме болуы мүмкін екенін еске салуы мүмкін.