Авторы Прия-Алика Элиас Бұл ауыр сөз - Бешарам - бірақ өте таныс. Оларға бағытталған сөзді ешқашан естігенін жоққа шығаруға болмайды, әсіресе Үндістандағы жас әйел болса, өз ойын айтуға құмар. Бұл сонымен қатар Прия-Алика Элиастың дебюттік кітабының атауы, жеті бөлім бойынша патриархатқа бірнеше соққы беретін эсселер жинағы - секс, махаббат, ренжіту, мәдениет, сәтсіздік, пайымдау және тәуелсіздік. 30 жастағы заңгер, жазушы және қаһарлы феминисттің қосалқы нұсқаулығы, жартылай мемуары поп-мәдениет туралы сілтемелер мен соңғы онжылдықтағы жаңалықтарға толы, олар күлкіге, күрсінуге және үнемі бас изейді. интервалдар. Әңгімеден үзінді:
Бұл кітап қалай пайда болды? Катализатор болды ма?
Мен әрқашан жас қоңыр әйелдерге арналған кітап жазғым келді. Мен қазір заңгерлік тәжірибеден үзіліс жасап жатырмын және мен штаттан тыс жазушы болып жұмыс істеймін. Менің ойымша, катализатор маған әлеуметтік желілерде кеңес алу үшін үнемі хабарласу болды - жас әйелдерге үкім шығармайтын тәлімгерлер өте қажет. Мен радикалды эмпатия әлемді өзгерте алатынына сенемін.
Сіз тамақтанудың бұзылуымен, жұмыс орнындағы сексизммен және эмоционалды қорлайтын қарым-қатынастармен өмір сүру туралы жаздыңыз. Бүкіл кітапта соңғы онжылдықта көптеген феминистер күрескен күресті хабардар еткен маңызды оқиғалар туралы айтылған. Кітаптың формасын қалай шештіңіз?
Менің ойымша, эссе идеялар кітабы үшін тамаша формат. Бір эссе көптеген тұжырымдамалар мен теорияларды біріктіре алады. Мен үнді әйелінің көптеген қырларын қарастыратын кітап жазғым келді, мұны істеудің ең жақсы жолы - бізде кездесетін мәселелер мен стигмалар туралы эссе жазу.
Malcom X Америкадағы ең құрметсіз адам - қара нәсілді әйел екенін айтты. Оңтүстік Азия қауымдастықтарында ең құрметтелмейтін адам әйел деп айта аласыз ба? Көптеген адамдар үшін патриархатты жою шешім болып көрінеді, бірақ бұл ерлерді қорқытты, сондықтан әйелдер жай сөйлегені үшін қатыгездікпен жазаланады.
Иә. Артықшылық баспалдағымен неғұрлым төмен түссек - далит немесе мұсылман немесе жұмысшы әйелді алайық - соғұрлым оны құрметтемеу керек. Шешім патриархатты талқандауы керек, иә, сонымен бірге жоғарғы тап немесе каста әйелдері өмір сүретін қысымшылық жүйелерді талқандау керек. Ерлердің зорлық-зомбылығына келетін болсақ, біздің күшіміз санда деп айтар едім. Біз біртұтас майдан құруымыз керек - бізде ұлдарды қыздардан қорғайтын енелер болуы мүмкін емес.
Үндістанда феминистердің аға буыны мен жас тайпа арасында алшақтық бар сияқты. Сіздің пікіріңізше, жас феминистер айналысатын наразылық нысандарына келгенде аға ұрпаққа не жетіспейді?
Менің ойымша, аға ұрпақ біздегідей технологиялар мен әлеуметтік желілерге қол жеткізе алмады. Түсінікті, олар белсенділікті жердегі белсенділік деп санайды және басқа кез келген нәрсені жоққа шығаруы мүмкін. Бірақ біз мыңжылдық феминистер үшін біз әлеуметтік желілерде өстік. Интернет-қауымдастықтардың және т.б. негізінде құрылған феминизм де дәл солай жарамды.
Бешарамда сіз Рупи Каурды келтіресіз және оның өлеңдері неліктен бүкіл әлемдегі жас, қоңыр әйелдерге әсер етеді. Неліктен сіз оның үлгісін қолдандыңыз?
Мен Чарльз Буковски сияқты өте көп батыстық ер ақындар бар. Мен олардың жұмысы Каурдікі сияқты қарапайым деп айтқым келеді, бірақ ол біз сынап, сынаймыз, өйткені жас қоңыр әйел - ең оңай мақсат. Ол туралы жазу мен үшін маңызды болды - біз өзіміздің ізін суытқан қоңыр әйелдерімізді келіспеушіліктер мен дөрекі сынмен жаншудың орнына, көтеруіміз керек.
Қазір немен айналысып жатырсыз?
Америкадағы жасөспірім дези қызы туралы жас ересектерге арналған роман. Мен бұған қуаныштымын - менің ойымша, бізде Батыс мәдениетінде өзімізді тым көп көрсетпейміз.