Уақыт сынына төтеп берер туынды жасағым келді, дейді Кішіпейіл ақын

YouTube феномені Канвер Сингх aka «Ақынды кішіпейіл» сикх қауымдастығына қарсы өзінің шабыты, жұмысы және нәсілдік профильдеу туралы айтады.

«Есекті шайқа, жүрегіңді сілкіп, ойыңды шайқа» ұраны – бұл адамдарға сезім ұялату, дейді Сингх.

Канвер Сингх Канаданың Торонто қаласында туып-өскен және жұмысын тастап, ауызша сөз бен поэзияны толық уақытты қабылдауды шешкенге дейін бірнеше жыл мектеп мұғалімі болып жұмыс істеген. Ол жұмысты жақсы көретін, бірақ поэзия оның нағыз шақыруы екенін сезінді. 2010 жылдың соңында Сингх жұмысын тастап, кішіпейіл ақын, MC, ақын, ән жазушы және көп ұзамай YouTube феномені болды. Біз оны 26-28 ақпан аралығында Махараштра штатындағы Сахядристегі Солтер көлінде өткен «Жоғалған кеш» көп жанрлы өнер және музыка фестиваліне арналған Үндістанға соңғы сапары кезінде жылдам сөйлесу үшін кездестірдік. Үзінділер:

Жұмысыңызды тастап, ақын болуды ұйғарғаныңызда отбасыңыз қолдады ма?
Менің екі әпкем бар, әкем мен анам. Олардың барлығы керемет және өте қолдау көрсететін адамдар. Мен әлеуметтік жағымды өзімнен аламын, мен интроспективті жағымды екінші жағынан аламын. Менің әкем көп сөйлемейді, бірақ ол айтқан кезде айта кету керек, сондықтан мен оны одан алған шығармын. Менің анам өз сезімдеріне өте жақын, ол өте дана адам. Сонымен, мен олардың барлығының бір бөлігімін.

Сіздің балалық шақтағы кейіпкерлеріңіз кім болды? Сіз теледидардан кімді көріп, радиодан немесе микстейптен тыңдадыңыз? Сіз кімді оқыдыңыз?
Менің сүйікті кітабым - Малкольм Икстің өмірбаяны. Менің балалық шақтағы кейіпкерлерім болған жоқ, бірақ суретшілер тұрғысынан мен Лорин Хилл мен Андре Андре 3000 Бенджаминді Ауткастандық жақсы көрдім.

«Есекті сілкіп, жүрегіңді сілкіп, санаңды сілкіндір» деген ұраныңызды қашан ойлап таптыңыз және бастапқыда бұл әрекетке қалай бардыңыз? Сіз бейнені платформа ретінде қабылдауды қашан шештіңіз және бұл кезде қандай қиындықтар болды?
Есегіңізді шайқаңыз, жүрегіңізді шайқаңыз және ойыңызды шайқаңыз - бұл адамдарға сезім беру. Кейде бұл олардың билеуіне қатысты емес, бұл олардың бәрін істеу туралы ойлануға және адамдарға әртүрлі деңгейде сезінуге мәжбүрлеу. Бірде-бір сезім екіншісінен маңызды емес, сондықтан мен адамдармен байланыстыратын нәрселерді жасауға тырысамын.

Бейнені платформа ретінде қабылдауға YouTube және бейнелерді қарау әсер етті. Басқа әлеуметтік медиамен салыстырғанда, YouTube менің заттарымды еш қарсылықсыз шығаруға мүмкіндік беретін біркелкі алаң болды. Ал егер адамдар оны қазып алса, олар оны тамашалай алады. Бұл менің сүйікті ісім болған шығар. Осыған байланысты қиыншылық - бейнелер жасау және бейнелерді өңдеу, ал мен сияқты көп саяхаттаған адам үшін бұл қиын.

Сіздің лақап… Сіз оны қалай таңдадыңыз? Сіз шынымен танымал бола бастағаныңызды қашан түсіндіңіз?
Мен әрқашан Кішіпейіл деген атауды қолдандым және ол Калил Гибран, Уильям Шекспир және Эдгар Аллан По сияқты барлық ұлы ақындар сияқты уақыт сынағына төтеп беретін шығарма жасағым келетінін түсінгенде, ол Ақынға айналды. Мен әлі күнге дейін мен шынымен танымалмын деп ойламаймын. Танылу - бұл қызық нәрсе, бірақ күшті нәрсе - бұл дауысы жоқ адамдар үшін дауыс беруге мүмкіндік береді. Бірақ тағы да, ең сорақысы, адамдар сіздің адам екеніңізді ұмытып кетеді және кейде сіздің адам екеніңізді ұмытып кету дұрыс деп ойлайтын біреу сізге жамандық жасайды.

Сіз бұл туралы сұхбатыңызда айттыңыз: Хип-хоптың сұлулығы - ол инклюзивті емес, ол ешқашан болған емес және болмайды. Егер сіз кіргіңіз келсе, есікті теуіп, бар екеніңізді хабарлауыңыз керек. Содан кейін сізді итермелеуге тырысатын кез келген қиындықты ерікті түрде қабылдаңыз. Мен мұнымен айналыспаймын, мен шығармашылықпын, жай рэпермін, мен осы планетадағы кез келген суретшімен өзімді ұстай аламын, мен мәдениетке бейімделу үшін емеспін, мен даму үшін осындамын ол.
Көптеген жылдар бойы Ұлыбританияда, Канадада және қазір тіпті Үндістанда да пенджаби қауымдастығы хип-хоптың көмегімен танымал музыкада шығармашылық түрде өз кеңістігін жасаған сияқты, бұл негізгі емес, бірақ Пенджаби мәдениетін көрсетуге арналған. . Сіз жай рэпер емессіз, сіз MCсіз; бұл шешімге не себеп болды?
Сіз айтып отырған Ұлыбритания, Канада сахнасы, ол Үндістандағы Пенджаби қауымдастығында да бар... Мен бұл шынымен мен музыка жасайтын қауымдастық емес екеніне келісемін. Мен оны түсінемін және оны бағалаймын. Мен бхангра музыкасын көп тыңдамадым, сондықтан мен бхангра әртістерімен көп жұмыс істемеймін, бірақ мен оларды бағалаймын. Әртіс ретінде менің міндетім өзім тыңдап өскен музыка түрін қарау және Солтүстік Америкадан шыққан бум-бап хип-хоп өнеріне үлес қосу. MC болу туралы шешім осы өнерге қарыздар сезінгендіктен пайда болды. Мен оны қайтарғым келді.

«Үйренбеу» кітабыңыз туралы айтып беріңізші. Бастауыш сыныпқа сабақ беруден, слам-поэзиямен айналысудан, YouTube сайтына кіруден және осы кітапты жазудан алған ең құнды сабақтарыңыз не деп айтар едіңіз?
Unlearn және менің екінші кітабым «Беттің астында» - Кішіпейіл Ақын болудың осы шытырман оқиғасы туралы ойларым мен ойларымның жинағы. Бұл басқа адамдарға өздерінің саяхаттарын, тәжірибелері мен эмоцияларын сөзбен жеткізуге көмектесу. Ең құнды сабақ - бұл күш-жігер маңызды және сіз жұмсаған энергия кез келген энергияны қайтаруға көмектесетін жалғыз нәрсе. Көптеген адамдар ашылатынына сенеді, ал көптеген адамдар атақ қууға сенеді — мен жай ғана идеяларды өмірге әкелу үшін сапардамын және слам-поэзиямен айналысамын ба, YouTube-те бейне түсіремін бе немесе кітап жазамын ба, бәрі Жасағым келеді.

Сіз сәнге деген ғажайып талғамы бар мақтаншақ сикхсіз және сіз маған Уарис Ахлувалияны еске түсіресіз, өйткені екеуің де керемет көрінесің. Уориске ұшыраған Америкадағы сикх қауымдастығына қарсы тұрақты орынсыз нәсілдік профильдеу туралы не айтасыз? Бұл Канаданың кез келген жерінде немесе одан тыс жерде болды ма?
Бұл Америкада менімен жиі болды және жақында Тринидадта болды, мені қауіпсіздікті тексергеннен кейін бір сағаттан кейін екінші рет іздеді. Мен де ол туралы шағын видео түсірдім.

Америка қорқынышты сатады және олар адамдар қорқу үшін біреуді көрсетуі керек. Бізге ұқсайтын адамдар ешкімге қауіп төндіретіні туралы көп дәлелдер жоқ, бірақ бұл адамдарды ерекше етудің өте оңай, көрнекі әдісі. Әуежайдың қауіпсіздігін қамтамасыз етуде олардың бізге жасайтыны - басқа адамдардың өздерін жақсырақ сезіну, қауіпсіз сезіну. Бұл «бұл адамдар әртүрлі және біз оларды белгілі бір нәрселерден өткізуге мәжбүр етеміз» деп айту туралы. Менің ойымша, олар біз үшін немесе Уорис немесе өзім сияқты кейбір адамдар қоғам қайраткері болуды және жергілікті деңгейден асып түсетін дауысқа ие болуды және олар жасап жатқан таңдаулары үшін жауап беруі керек деп күткен жоқ деп ойлаймын. .