Керала Пирави: Қарапайым, бірақ бай Керала касаву сари тарихы

Kerala kasavu mundu тарихы буддизм дәуірінен бастау алатын өнеркәсіптік революцияның басталуымен байланысты.

Әйелдер штаттың негізгі мерекелерінде, тіпті үйлену тойларында киетін мақта -крем мен алтын алты ярд Керала касаву тіпті қарапайымдылығымен талғампаздық пен байлық сезімін тудырады.

Керала Пирави болсын, Онам немесе Вишу болсын - әйелдер киетін дәстүрлі касаву мунду сари мерекелердің түсі мен жандануын қосады. Әйелдер штаттың басты мерекелерінде және тіпті үйлену тойларында мақта -мата кремі мен алтын алты ярд талғампаздық пен байлық сезімін көрсетеді. Бірақ Раджа Рави Варманың бірнеше әдемі суреттерінде, Мохиниаттам мен Кайкоттикалли сияқты дәстүрлі билердің костюмдерінде және дәстүрлі мерекелік киімде болудан гөрі, касаву мунду бастауға болатын тарихы бар. қолмен жұмыс жасайтын өнеркәсіптік революция және буддизм дәуіріндегі шығу тегі. Сари шекарасындағы алтын зари жұмыстары Кераланың патша әйелдерінің зергерлік бұйымдардан басқа алтынды сәнде қалай ақылды түрде қолданғанын көрсетеді.

Ол 19 ғасырдың басында жоғары мәртебелі Махараджа Баларамаварма мен оның бас министрі Уммини Тампи басқарған кезде Керала қаласында енгізілген деп саналады. Зерттеу мақаласы «Balaramapuram Sarees & Fine Cotton маталарын зерттеу мен құжаттамаға» сәйкес, көшбасшылар Тамил -Надудағы Нагеркойлдан «Шаалияр» тоқушылар қауымдастығының мүшелерін шақырып, оларға орын ұсыну арқылы қолөнер өнеркәсібінде төңкеріс жасады. мемлекет ішіндегі құрмет пен мақтаныш. Тоқушылар өз ризашылығын білдіріп, нарықта қол жетімді мақтаны Траванкоре патша әулеті үшін қолмен тоқылған мақта киімдерін тігу арқылы сәтті қолданды. Қолдан тоқылған сариске сұраныстың кенеттен өсуі голландиялық және португалдық экспорттаушылардың назарын аударды.

әлемде гүлдердің қанша түрі бар

Раджа Рави Варманың қызы Мавеликкара Махапрабха Тампураттидің портреті, ұлы Марфанда Варманы қолында ұстайды (Дереккөз: Wikimedia Commons)

Бір қызығы, Васко да гама Кералаға жеткеннен кейін кең таралған айырбас жүйесі алтынды дәмдеуіштерге айырбастауды қамтыды. Жоғарғы таптағы әйелдер мен корольдік отбасы мұны алтынды қолдан тоқылған сарилерге тоқу арқылы пайдалану мүмкіндігі ретінде қарастырды. Керала касаву деп те аталады, дәстүрлі саридің шығу тегі ежелгі будда әдебиетінен алынған.

Касаву сари бір бөліктен тұратын мата болса да, оған ұқсас және кейіннен алынған мунду-нериятхуда буддистік әдебиетте сілтемелер бар, оларда «Саттика» деп аталады.

Мунду буддистік контексте антария деп аталады, ал нериатху (дененің жоғарғы бөлігін жабатын мата) ежелгі будда-джайн мәтіндерінде утария деп аталады. Саридің алтын жиектері ұзақ уақыт бойы греко-римдік костюмнің «пальмирен»-«палла» деп аталатын ұзын тігіссіз матадан тұратын, түрлі-түсті немесе әшекейленген жиегі бар шабытпен жасалған деп болжанған. аққан, ұзын киімнің үстінде.

гүлдері бар бұталардың әртүрлі түрлері

Траванкор корольдік отбасының қазіргі ханшайымы Асватхи Тирунал Гаури Лакшми Бхай дәстүрлі киімге аймақтың түстері мен серпінділігі қаншалықты әсер ететінін түсіндіре отырып, Кераланың касавуын Раджастханның дәстүрлі киімімен салыстырды.

Мысалы, Раджастанда киінген киім өте әсем және жарқын. Бұл аймақта шөлдер болғандықтан, әйелдер зергерлік тонды, ашық түсті киімді киеді. Екінші жағынан, Керала түстерге толы, әсіресе жасыл. Егер киім жеткілікті түссіз болса, бұл жақсы. Сондықтан кодының түсі (kasavu mundu) біз үшін өте қымбат айтты iemalayalam.com.

Kerala kasavu sari енді бұл аймақтағы әйелдердің дәстүрлі киімі ретінде танылуды тоқтатады. Кілегей мен алтын талғампаздыққа бой алдыратын актерлердің саны көбейгендіктен, қазір ол өзінің қарапайымдылығымен де сән үлгісіне айналды.