Мажрух Сұлтанпури: Ақын-лириктің жанды демалысы

Лирик Мажрух Сұлтанпуридің туғанына 100 жыл толуы 1 қазанда өтеді.

Мажрух ақын және лирик болды. Екінші рөл оның классикалық поэзияға деген құштарлығына байланысты болды. (Дереккөз: Экспресс мұрағаттары)

Mausiqi meri ragon mein
Шайари жай ғана
Нагмадан дәм татыңыз
Дил-е-бисмил

ақ өрмекші қалай аталады

(Менің тамырымда музыка/Жүрегімде поэзия/Менің әндерім/«жараланған» жүректе)

- Мәжрух Сұлтанпури кешкі уақытта мушайра (ақындар жиналысы) Бхопалдағы Эйдгахта, 1972 ж

Жоғарыда аталған төрттік Мажрух Султанпуридің 1946 жылы басталған және 2000 жылы қайтыс болуымен аяқталған ұзақ ақындық саяхатын қорытындылайды. тахаллус (бүркеншік аты) Мажрух (сөзбе -сөз «жараланған жан»: maj: zakhm/rooh: жан - Захми Рух ) жанды сандары мен нәзік поэзиясымен көптеген тыңдаушыларды ауыртпалықсыз «жаралады».

Урду поэзиясының дәстүрі сияқты, Асрар Ул Хасан Хан да «Игааят» болғысы келді (ном де герр; Мажрух парсы тілінен шыққан « иғаят «Арабтың үстінде» тахаллус '). Ол «Бисмилді» («Majrooh» сөзінің парсы тіліндегі баламасы) жоққа шығарған кезде, сол поэзиялық бүркеншік аты бар урду ақындарының көп тобы бар екенін түсінді, олардың арасында революционер ақын Рампрасад «Бисмил» Какори қастандығының даңқы бірінші орында. Сондықтан ол «Бисмил» деген атауды тастап, арабша баламасы «Мажрухты» таңдады, ол оны арабша айтатын болады: Маажуд! Парсы және араб тілін білетін Мәжрух әрқашан Бомбейде ешкім оның сөзін айта алмайтынын жоққа шығарды тахаллус дұрыс түрде. Барлық ақындар сияқты Мажрухтың да жүрегі ерте ауырды, ол оны өзінің номиналы арқылы өлместей етіп тәрбиелеп өсірді. Американдық ақын Аллен Гинсбергтің сөзін келтіре кетсем: Менің жүрегім жарақаттанған/Мені кінәсіз қалдырған. Біздің сүйкімді ақын-лирикке осындай нәрсе келді.

Мажрух ақын және лирик болды. Екінші рөл оның классикалық поэзияға деген құштарлығына байланысты болды. Сондықтан оны өзінің фильміне жазуға көндіру керек болды устаттар, Джигар Мурадабади, Асгар Гаудави және Наушад Әли. Бірде Мажрух сұхбатында былай деді: Негізгі ибтидай таур пе ек шайяр хоун, фир ек нагманигаар . (Мен негізінен ақынмын, содан кейін лирикпін). Бір жерде Мажрух ешқашан соңына дейін инфра-қазу деп санайтын фильм әндерін жазуға келісе алмады. Дегенмен, оның Бомбейде қалғысы келмеуі жазылып, шығарылған және айтылған ең жақсы әндерді шығарды.

Сіз Меджрухты ұмыта аласыз ба? Jab dil hi toot gaya, hum jee ke kya karenge (Кундан Лал Сахгал, фильм: Шаджахан , Музыка: Наушад Али, 1946)? Сахгал аққу әнін ішпей орындады және ол соншалықты танымал болды, ол өзінің нөмірінде оның жаназасында ойналғанын қалады! Бұл әлі де қастерлеуге тұрарлық ән және уақыт оны бағалай алмады өткірлік Бұл сан сізді 'ауыртпалықсыз жараландырады'.

Лирик Мажрух Сұлтанпуриді өзінің устадалары Джигар Мурадабади, Асгар Гаудави мен Наушад Али түсірген фильмдерге жазуға көндіруге тура келді. (Дереккөз: Экспресс мұрағаттары)

Есіңізде болсын, 50-60 жылдары Мажрух Шакел Бадаюни, Кайфи Азми, Сахир Лудхианави, Шайлендра, Раджендра Кришна, Камар Джалалабади сияқты батыл адамдармен бәсекелес болды. Барлығы бірдей керемет болды. Дегенмен, Мажрух өз орнын ойып, өте танымал болды. Білгірлер оның нөмірін әлі де жасырмайды - Джалте Хайн Джиске Лайе, Тери Аанхо Ке Дие… ( Сужата , S D Burman, Talat Mahmood, 1959, Режиссер Бимал Рой)?

Алдымен қарындашпен, содан кейін фонтанды қаламмен жазу, Мажрухтың өрескел сызбалары әрқашан қарындашпен жазылды. Qalam tabhi haath mein leta hoon, tarteeb se jab alfaaz sajte hain (Мажрух)- «Мен сөздердің дұрыс реттелуін жақсы білетін кезде қалам аламын». Ол бұған әрқашан сенетін shayari mein intihhaab-e-alfaaz short-e-awal хай (Поэзияда сөзді таңдау шартты болып табылады). Сирек кездесетін қабілеттің арқасында Майрух жаза алады: Кой соне ке дил вала кои чаанди ке дил вала . (Фильм: Майя , Музыка: Салил Чаудхури, Әнші: М Рафи, 1961). Кәдімгі бенгал сияқты, Салил береді бүкіл әнді қадағалай алмады және ол суретте көрсетілген Дэв Анандтан әннің барлығын ағылшын тілінде түсіндіруді сұрады. Сенген ол басқа әлемде әуен құрды: Моджру бохут ачха лиха, Рофи бохут ахха гая (Бұл Салилдің жолы береді әдеттегі бенгал стилінде сөйлейтін болады).

Бұл фильмде тағы бір ән бар, бірақ ол жеңілірек: Zindagi хай kya sun meri jaan, pyaar bhara dil methihi zaban . Әнде «балмұздақ» сөзі мен Салил бар береді сондай -ақ Рафи оған сенімді емес еді джазбиат (дұрыс ассимиляция) әнде. Бірақ Мажрух «балмұздақты» сақтап қалды, оны Рафи қорқынышпен айтты. Көптеген жылдар өтсе де, сіз бұл әнді сүйіп тыңдайсыз. Ютубтан қараңыз. Сіз онымен бірге кадрлы Табассумды көре аласыз. табассум '(Күлімсіреу).

Мажрух әрқашан жеке нөмірлерді жазуды қаласа да, оның керемет квилінен керемет дуэт ағымы пайда болды. Еске Тахарие хош мейн аа лун тох чале джейега (Мухаббат Иско Кахте Хайн, Хыям, 1965) немесе Бұл сіздің өміріңіздегі ең жақсы нәрсе (Фильм: Vaapas , 1969) немесе Тек милан ки сен раина ( Абхиман , 1973) және тағы басқалар.

1997 жылы Джайанти Расготраға кино бөліміне берген сұхбатында, оның ең жақсы үш әніне баға беруді сұрағанда, Majrooh оларды тізімге енгізді: Кахин бекаял хокар йон хи чхо лия киси не ( Жас Девияан , S D Burman, 1965), Менің ойымша, бұл өте жақсы ( Будда мил гая , 1971, R D Burman) және бұл өлмейтін Рахин на рахин хум махка каренге… ( Мамта , Рошан, 1966, Лата Мангешкар ), бірақ міндетті түрде бұл тәртіпте емес. Ескі музыканың когниценті онымен келіседі. Мәжрухтікі Кахин Бехял ол хинди киносының алғашқы стандартты газалы болып саналады, ол газалгои метрлерін қадағалап, газал жазуының сирек кездесетін просодиясына (верификация өнері) негізделген таза газалды жазған кезде.

гүлді алмұрт ағаштарының түрлері

Бұл өте танымал да бар Маған бәрібір ( Будда Мил Гая , R D Burman, Kishore, 1971). Кинотанушы Девяни Чаубал киножурналда жетпісінші жылдардың басында Үндістандағы әрбір жас әйел өзінің жігітінің осы әнді айтуын қалағанын жазды. Делидегі бала Навин Нишалға керемет және керемет күйде түсірілген бұл ән әлі де ерлермен қатар әйелдер үшін де хит болып қала береді.

Ал сіз ұмытқыңыз келе ме: Рахин на рахин хум …. Мамта , 1966). Сучитра Сеннің әсемдігі мен талғампаздығы, Латаның дауысы мен Мажрухтың қаламгерлігі оны өлмейтін санға айналдырды. Білесіз бе, Рафи-Суман Калянпур да осы нөмірді айтқан және ол фильмде де бар. Бірақ бұл нұсқаны ойнау екіталай.

Бұл әндерден басқа оның пианиссимусы саны, 'Jaag dil-e-deewana rut jaagi…' ( Oonche Log, Chitragupt Srivastav, 1965) әлі күнге дейін қарлыған береді. Ол Моцарттың «Күннің ерте үзілісіне» негізделген.

Немесе Тері аханхон ке сива дуния мен raag Jhinjhoti немесе негізделген Аайи баһарон ки шам, кя джаане… ‘(Vaapas, Laxmikant-Pyarelal) және Яна уало, зара муд ке декхо мужже (Фильм: Жеткілікті , режиссер Сатьен Бозе, 1964) ұжымдық жадта қалады. Бұл таңғажайып эвфониялық әнді қалай өткізіп жіберуге болады: Mujhe dard-e-dil ka pata na tha, mujhe aap kisliye mil gaye.

Ол әндерді жазғанымен Маған не керек (1976), QSQT (1989) және соңғы дем алғанға дейін ұмытылмайтын немесе ұмытылмас оқиғалар, ол 1975 жылдан кейін фильмдерге жазуға қызығушылығы жоғалғанын мойындады. Негізгі бас лихта хоун, калам кхумаар джа чука хай ('Мен жай ғана жазамын, қаламның можо жоғалып кетті'), - деді ол. Жазған адам Тукде хаин жай ғана ( Тек Санам , 1965) жазуға тура келді Негізгі оопар, асмаан төмен Мажрух Сахаб, сенімді болыңыз, сіз 1975 жылдан кейін жазған әндеріңізбен есте қалмайсыз. Біз сізді бұрын жазған асыл тастар үшін еске аламыз.

Сумит Пол - семит тілдерін, өркениеттер мен діндерді зерттеуші ғалым.

ашық және қою қоңыр паук