Натхат: «Ұлдар ұл болады» деген көзқарасты сынайтын қысқаметражды фильм

Қазіргі уақытта Йеллоустоун халықаралық кинофестивалінде ойнайтын басты рөлді сомдаған Видя Балан гендерлік зорлық-зомбылық призмасынан баяндалған ана мен оның ұлы арасындағы тәрбиелік қарым-қатынасты көрсетеді.

Видя Балан Натхаттан кадр. (Фото: RSVP фильмдері)

Көпшілікке мәлім тақырыпты қалай қозғайсыз? Ал сіз мұны 33 минут ішінде қасиетті деп таппай қалай жасайсыз? Шаан Вястың қысқаметражды фильмі Натхат ( Брат ) — Үндістанның ауылдық жерінде орын алған көрінеді — өте ерте кездегі шайтандық сананы ұсынатын қорқынышты дәйектілікпен ашылады: бір топ жасөспірім ұлдар «кек алудың» жолын талқылап жатыр, олардың Үндістанның оянған шындығы болып табылатын қорқынышты түс туралы шайтандық айласы. : әйелдер қауіпсіздігі.

Бірақ бұл қауіпсіздік туралы емес, өйткені бұл елде әйелдің өзін қауіпті сезінуіне ықпал ететін барлық нәрсе. Фильмнің басты кейіпкері Сону, әсерлі бала (Саника Пателдің шебер бейнесі) арқылы біз патриархаттың сарқылмас дәріптелуін көреміз; Сону әлеміндегі айқын жау. Тек, ол оны мақтайды.

Сону махизмді керемет деп санайды. Ол көндіргісі келеді және сыныптастарын күйзеліске ұшырату - олардың өрімін жұлып алған бұзақыларға қарсы тұру - орынды жаза деп санайды. Сону биік жерден жұмыс істейді, өйткені ол әкесінің де, ағасының да, ең бастысы, отбасының патриархы - атасының да солай істейтінін көреді.

Қысқа фильмнен үзінді

Отбасылық құрылым уыттылық иісін тудырады: бірінші кезекте ерлер, екіншіден, әйелдер. Көптеген үнділік үй шаруашылықтарында натурализацияланған уыттылық. Мектеп қауіпті түрде ұқсас. Бір күні түнде үлкендер саясаткер әйелді талқылап, Сону жаман ұсыныс жасағанда, оны күлкіге қарсы алады. Әкесі мұны күлкілі деп тапса, атасы классиканы тартады. ладка хай, хо жаати хайн аиси баатаин ; енді оны дарға іліп қоясың ба?»

Дәл осы жерде оның мойынсұнғыш анасы - өте нәзік және ұстамды Видя Балан - іске қосылады. Ол үрейленіп, шошып, дірілдейді. Мүмкін, тіпті жиіркенішті. Демек, бағынышты кейіпкер мәселені өз қолына алады. Ол әр түнде жас сананы сезіну үшін ұйықтар алдында бірқатар әңгімелер айтқан кезде көтеріліс жасайды.

Оның адамында күн сайын жаңа жара бар, ол мұны Сонудың ісі деп санайды, өйткені ол бұрынғыдай « натхат '. Ұйқы алдындағы оқиға Сону анасының ұзақ уақыт бойы көрген қатыгездігіне куә болғанға дейін шынайы әлемдегі оқиғалармен қатар жүреді. Зорлау мәдениеті, негізінен, тұрмыстық зорлық-зомбылық призмасынан шығады.

Фильм улы еркектік қасиетін қалыпқа келтірген ауылдық үй шаруашылығында көрсетіледі.

Көгеріп, ұрып-соғып, Балан өз тарихын аяқтаған кезде, ол ұлының өзгеруіне де ықпал ете алды.

Аннукампа Харш пен Вястың өзі жазған фильм сардониялық деп аталады. Натхат '. «Брат» - бұл гендерлік мектепте оқымаған және сенсибилизацияланбаған әрбір бала (ұл). Қысқаша гендерлік зорлық-зомбылық пен ойыншықтарды, оны қалыпқа келтіру, оны шешуден гөрі, қоғамға зиян келтіріп, абсолютті күйреуге әкелуі мүмкін деген оймен талқылайды. Бұл оның алдындағы ұқсас троптары бар көптеген фильмдерге бас иеді және улы еркектік қасиеттерді көтеруге батылы бар басқалардың әрқайсысын ашуландырады.

Әдемі символдық және эмоционалды шарықтау сағаттар бойы таң қалдыратын осы тәрбиелік оқиғаны аяқтайды.

(Натхат жүлдегер кинорежиссер Тушар Тяги негізін қалаған Йеллоустоун халықаралық кинофестивалінде өнер көрсетуде, оның кураторы – фестиваль режиссері және авторы Асеем Чхабра. Қысқа метражды фильм Оскарға тиесілі осындай жеті фильм мен деректі фильмнің қатарына кіреді.)