Савай Гандхарва, Устад Амджад Али Хан және Пандит Бхимсен Джоши - үнді классикалық музыкасының Кирана гаранасын шығарған бірнеше есімдер ғана. (Дереккөз: Wikimedia Commons) Депутат Шамли ауданындағы Уттар-Прадеш штатындағы шағын қаладан босқындар болды деп мәлімдегеннен кейін бірнеше апта өткен соң, Қайран әлі күнге дейін жаңалықтарда. Бұл шын мәнінде қандай да бір қауіп-қатерден немесе жақсы өмірге ұмтылған адамдардың біртіндеп көшіп-қонуынан болған босқын ба, уақыт көрсетеді, бірақ оның тұрғындарының дезертирлеуі Қайранға жаңалық емес. Қалада бір ғасырдан астам уақыт бұрын басқа түрдегі үлкен көші-қон болған. Міне, сол кезде Қайрананың әні кеңейіп, өркендей берсін деген үмітпен шағын қаладан шығып кетті. Prosper ол жасады, және қалай.
Қайран - немесе Кирана - Үндістандық классикалық музыка бұрын-соңды көрмеген ең ұлы музыкалық ақыл-ойлардың бірі болған Устад Абдул Карим Ханның (1872-1937) туған жері. Жиені және басқа аңыз Абдул Уахид Ханмен бірге Абдул Карим Хан Үндістанға әйгілі Кирана Гарана гаякиді сыйлады. Үндістандағы барлық гараналардың ішінде Кирана ең танымалдардың бірі және ол қазіргі уақытта ең көп әншілермен мақтана алады.
Кирана император Джехангир музыканттардың көптеген отбасыларын жойқын су тасқыны үйлерін қиратып жіберген қала болды. Көптеген саранги мен ситаршылар да осы қалада өз тамырын табады. Кейінірек музыканттардың көпшілігі бірінен соң бірі көшіп, дүниені өз мұраларымен байытты.
Қайрандық Ұстаз Абдул Уахид Хан гаякидің (ән айтудың) Хаял түріне Ати Виламбит Лайя немесе баяу қарқын әдісін енгізгені үшін еңбегі сіңген, онсыз толық рециталдың болуын елестету мүмкін емес.
Бұрын әншілер рецитал кезінде негізінен әртүрлі друт (жылдам) немесе орташа ырғақты әндерді айтатын. Абдул Уахид Хан бір раганы қалай бір жарым сағат ішінде айта алатынын көрсетті - аалап, бандиш, свартан және болтаанмен бірге, - дейді әнші Амжад Али Хан, ұлы нағашы-жиен дуэтінің ұрпағы. Амджад Али Делиде тұрады және музыкадан сабақ береді және бүкіл әлем бойынша өнер көрсетеді.
Кирана Гарананың ең жақсысы Раганың нота-нұсқаға айналуы болып табылады, дейді аты аңызға айналған Кирана вокалисті Пандит Бхимсен Джошидің ұлы әйгілі әнші Шринивас Джоши.
Джошидің айтуынша, Киранадан көшкеннен кейін Абдул Кәрім Хан біраз уақыт Джайпурда тұрып, кейінірек Карнатакамен шектесетін Махараштра қаласына қоныстанған - Кирананың екі штатта үлкен қатысуының себебі. Ханның ең танымал шәкірті Пандит Савай Гандхарва деген атпен танымал Рамачандра Кундголкар Саунши болды, ол кейінірек гарананы кеңінен танымал етті.
Аңыз бойынша, ауру хан Мираж қаласына 1889 жылы келіп, Қасғардағы Ходжа Самсуддин Мира Сахебтің храмына барады. Ол ағаштың түбінде жерге отырып, дұға оқыды. Оның ауруынан ғажайып жазылып кеткен көрінеді. 1937 жылы қырық жылдан кейін қайтыс болғаннан бері сол ағаштың түбінде жыл сайынғы Урс кезінде оның естелігіне арналған концерт өтеді, дейді Абдул Каримнің тағы бір ұрпағы Устад Машкур Али Хан. 82-ші басылым, үш күндік оқиға өткен айда аяқталды.
Тым алыс емес жерде тағы бір оқиға Кирананың ән айтуын анағұрлым кең ауқымда атап өтеді. Савай Гандхарва фестивалі - Пунадағы ең көп күтілетін жыл сайынғы оқиғалардың бірі. Савай Гандхарваның білікті шәкірттері марқұм Бхимсен Джоши мен доктор Гангубай Хангал мұнда үнемі өнер көрсетеді.
(солдан) Абдул Карим Хан, Абдул Вахид Хан, Банде Али және Шакур Али Хан. Абдул Кәрім хан Майсур сарайына да жиі барған және оған карнатикалық музыка әсер еткен. Нәтижесінде, көптеген Кирана әншілерінің свараларды (ноталарды) қолдануында карнатикалық жанасуды табуға болады.
үйдегі ұзын қара қате
Жүрегіңізге және ақыл-ойыңызға бір уақытта әсер ететін ноталар мен тондар, Джоши Кирананың ән айту стилін сипаттауды айтады. Джоши әншілер жылдар бойы Кирана Гаякиге басқа стильдерді енгізуге тырысса да, олар ноталардың тазалығын және гарананы анықтайтын медитациялық режимді сақтай отырып, негізгі қағидаларды ұстанды деп санайды.
Өзінің «Музыка жолымен» кітабында тағы бір атақты суретші доктор Прабха Атре гарана туралы ұзақ сөйледі, Кирананың тонының тәттілігі санаға жалпы тыныштандыратын әсер етеді және қарапайым емес эмоцияларды тудырады. Дауыс бірден жүрекке жетеді... Әрбір нота эмоцияға толы, сондықтан музыка жасауда қарапайым тыңдаушыны да тартады. Мәні – «тәттімен тыныштық». Бір жағынан Кирана - тұйық, интроверт стилі. Көрнекті, сенсациялық ештеңе жоқ ...
Тропикалық тропикалық орман биомы жануарларының тізімі
Машкур Али Кирананы бәрінен де ерекше деп атайды. Алайда ол бұл үшін Абдул Карим мен Абдул Уахидті толығымен мойындау дұрыс емес деп санайды. Бұл екеуі гарананы танымал етуде маңызды рөл атқарғанымен, стиль олардан көп бұрын 13 ғасырда Алауддин Хилджи сарайынан шыққан оңтүстік үнділік брахмин Наяк Гопалдан пайда болған және кейінірек оны Наяк Дхонду, Наяк Ванну, Банде Али Хан және көптеген адамдар ұсынған. басқалар.
Кирананың «отбасы ағашы» өте үлкен және олардың әрқайсысы өз үлесін қосты, - дейді музыканы әкесі Устад Шакур Али Ханнан үйренген, әйгілі саранги ойыншысы және вокалист, Сангеет Натак Академиясы және Падма Шри сыйлығының иегері болған Машкур Али. .
Машкур Әли, оның ағасы Мүбарак Әли Хан, қызы Шахназ Әли Джахан және жиендері Амджад Али Хан мен Аршад Али Хан, тағы басқалар отбасы мұрасын алға жылжытуда. Калькутта тұратын Машкур Әли туған жері Қайранаға жылына бір рет барып, ата-бабаларының үйінде бірнеше күн тұрады. Ол UP-де музыканың жоқтығына өкінеді.
Қайранның көшіп кеткені туралы хабар оны алаңдатады. Ол музыканың саяси мәселеге еш қатысы жоқ десе, Машкур Әли 35-40 жыл бұрын сонда өткізген күндерін еске түсіре алмайды. Бейбітшілік пен келісім көп болды. Біз ешқашан толқуларды көрмедік, дейді ол.
Отбасылық ағаштың үлкенірек және толық нұсқасын көру үшін суретті басыңыз Бір қызығы, Кирана Уттар-Прадештен шыққан жалғыз гарана емес. Гвалиор, Агра және Атраули гаранасы да Батыс Уттар-Прадештен шыққан. Үндістанның классикалық музыкасының тарихына тоқтала отырып, Шринивас Джоши барлық сарай музыканттары 1857 жылдан кейін Делиден кетіп, Батыс Уттар-Прадеште шашыраңқы орналасқан жақын аудандарға қоныстанғанын айтады. Олар өздерін бекітіп, шәкірттерін дайындаған кезде, біз қазір көріп отырған көптеген гарана дүниеге келді, олардың әрқайсысы әр түрлі музыканттардың жеке ән айту стилін бейнелейді.
Олар көшіп-қонып, бай музыкасымен бірге бүкіл елге тараған кезде, бүкіл әлем музыканың нұрын көрді. Өкінішке орай, Қайран сияқты олар қаңырап бос қалған жерлер тек маэстролардың ата-бабаларының үйлерінің қирандыларын күзету және әртүрлі қауіптермен күресу үшін қалды.
Орталық үкімет енді Қайранға арналған мәдени бағдарларды жоспарлауды үйренді. Классикалық, танымал немесе заманауи мәдениет тұрғысынан назардан тыс қалған немесе ұмыт қалған маңызды нысандарды анықтау бойынша Мәдениет министрлігінің жалпыұлттық жобасы аясында мұндай нысандарға олардың өткенін баяндайтын және қазіргі ұрпақ үшін тарихын жаңғыртатын жол белгілері қойылады.
Хабарларға қарағанда, Қайран қала бойынша мәдени белестерді өткізіп, адамдарға бұрынғы шеберлердің өмірі мен олардың жұмыстары туралы әңгімелейді. Министрлік бұл қаланың және оның тұрғындарының болмысын өзгертеді деп үміттенеді.