Прозалық интермедия

Аудармашы Чандак Чаттарджи әйгілі бенгал авторы Джибанананда Дастың «Үш әңгіме» лирикалық прозасының дәмін ұсынады.



Chandak Chattarji, Jibanananda Das, Rabindranath Tagore, Gram Shohorer Galpo, Sampurna Chattarji, Кітаптар, Бенгал кітаптары, Бенгал поэзиясы, Соңғы жаңалықтар, Бенгал жаңалықтары, Үндістан жаңалықтарыChandak Chattarji Прашант Надкар

Чандак Чаттарджи жиырма жыл бұрын Джибанананда Дастың қысқа әңгімелерін бірінші рет Дарджилингтен сатып алған көлемді көлемде кездестірді. Осы уақытқа дейін, әдебиетке деген талпынысы бар көптеген бенгалдықтар сияқты, ол тек Рабиндранат Тагордан кейінгі тілдегі ең үлкен ақын ретінде танылған Дас жазған өлеңдерді ғана оқыды. Бұл әңгімелерде Чаттаржи Дас өлеңдерін жандандыратын тақырыптарды зерттеді. Бұл әңгімелерде немқұрайды әлем алдында шаршау мен Бенгал ауылына деген сағыныш пен сағыныш болды, бұл Дас поэзиясының меланхолиясы мен лирикасын айқындады. Олар Чаттарджиді соншалықты қызықтырды, ол Канпурдағы Әскери -әуе күштері мектебінің директоры қызметінен зейнеткерлікке шыққаннан кейін, ол осы әңгімелерді аударуға кірісті. Нәтижесі - Paperwall баспасынан шыққан және өткен аптада Мумбайда басталған Үш әңгіме кітабы.



ақ гүлдері мен қызыл жидектері бар бұта

82 жастағы қария үшін аударма әрқашан оқумен параллель болды. Оның айтуынша, бұл тек шығармашылық жаттығудан басталды, ол өз рахатына арналған. 1954 жылы Калькутта университетінің аспиранты ретінде, ерекше әсерлі өлеңді кездестіргенде, Чаттаржи оны аударып береді және көп ұзамай ол көптеген қағаз парақтарына қолмен жазылған әсерлі жинақ жинады. Бұл аудармалардың көпшілігі Дастың өлеңдерінен болды. Мен әрқашан Джибананданда поэзиясының меланхоликалық аспектілерін ұнататынмын, мүмкін менің басқарушы элементім - меланхолия, - дейді ол, - олар басқа ақындардың шығармашылығында көрінбейтін адам өмірінің аспектілерін ашады. Мысалы, «Aat bochor ager ekdin» (бір күн, сегіз жыл бұрын) деп аталатын өлеңде кейбір адамдардың өмірінде ештеңе жетпесе де, неге өз -өзіне қол жұмсайтыны көрсетілген: «Оның махаббаты бар еді, ол үміті ай сәулесінде - сол кезде де кім біледі» ол қандай елесті көрді, кім біледі, ол не үшін оянды, мүмкін, ол ұзақ жылдар бойы ұйықтамаған шығар, сондықтан қазір ол мәйітханада ұйықтап жатыр. Бұл оның қалаған ұйқысы ма! « Бұл маған Шекспирдің ұйқының өлім формасы туралы түсінігін еске түсірді, мен де Шекспирді жақсы көретіндіктен, мен онымен Джибананданда жақындықты таптым. Қолмен баяу жазу қиындықтарынан басқа, Частарджи Дасты аудару кезінде кездескен ең үлкен қиындық - ол ақынның Бенгализмі деп сипаттады, оны басқа тілдерде, әсіресе ағылшын тілінде жеткізу оңай емес.



қанаттары бар жасыл және қара қате

Калькутта университетін бітіргеннен кейін, Чаттаржи Үндістанның беделді мектептерінің бірінде ағылшын тілі мұғалімі ретінде мансабын жалғастырды, мысалы, Эфиопиядағы бірнеше жылдардан басқа, Дарджилингтегі Сент -Пол мен Лакхнаудағы Ла Мартиниер. Жылдар бойы ол жазумен қатар аударумен де айналысты, ақырында өзінің өткен жазғы өлеңдер кітабын «Жазды біледі» шығарды. Ол өзінің қызы, ақын және жазушы Сампурна Чаттарджидің Дас әңгімелерінің аудармаларын жариялауға көндірді. Баспаға таңдалған әңгімелер Shadow Play (Chhaya Nat), Қала мен ауыл туралы ертегі (Gram o Shohorer Galpo) және Билаш (Билаш) болды. Оның айтуынша, бұл 40 жыл бойы жинақтаған үш әңгіме. Бұл сондай -ақ Джибананданда жарияланған алғашқы үш әңгіме болды, сондықтан ағылшын оқырмандарын әйгілі ақынның қысқалығымен таныстыру табиғи таңдау болып көрінді.
фантастика бенгал оқырмандарын өзінің қысқа фантастикасымен таныстырған әңгімелердің үштігі арқылы.