'Әңгімелер кейіпкерлердің арқасында жұмыс істейді': Бикас Мишра Бадал Сиркардың Пагла Года пьесасын экранға бейімдеу процесі мен оның бүгінгі өзектілігі туралы

'Бадал Сиркардың пьесаларын бейімдеу оңай емес. Ол пьесаларын еркін әңгіме сияқты құрғанды ​​ұнатады; Менің ойымша, бұл бенгалдықтардың адда идеясынан шыққан », - дейді Бикас Мишра.

Бикас Мишра

Феминистік дискурстар күшейген уақытта, қазіргі жағдайда Пагла Годаның өзектілігі неде?

Феминистік дискурстар бүгінде күшейді және бұл кері әсерді ақтайды. Бұл сонымен қатар біздің киноиндустрияның көптеген жетекші ханымдарының феминист емес екендігі туралы кешірім сөздерін ақтайды. Феминистер патриархатпен күресуде, бірақ қандай да бір түрде ақпараттандырылмаған түсінік бойынша феминизм - бұл ерлерге қарсы әйелдердің қозғалысы. Негізгі қате түсінік - бұл патриархия - еркектердің әйелдерге билік етуі, сондықтан еркектерге жақсы. Бұл Пагла Гходаны бүгінгі күннің өзектілігіне айналдырады. Белгісіз түрде Бадал Сиркар бізге патриархияның ерлер мен әйелдерге бірдей зиян тигізетінін көрсетеді. Пагла Годаның төрт ер адамы-ерлік көрсетпейтін, қарапайым адамдар, олар әлеуметтік нормаларға сәйкес келуді жөн көрді және жақсы көретін әйелдерді жіберді. Олар азап шеккен ауыртпалық олардың өмірін тоқтатты, бірақ олар еркектік әрекетін жалғастыруы керек.

Драмалық дәмін сақтай отырып, пьесаға кинематикалық әсер беру қаншалықты қиын болды?

Бадал Сиркардың пьесаларын бейімдеу оңай емес. Ол пьесаларын еркін әңгіме сияқты құрғанды ​​ұнатады; Менің ойымша, бұл бенгалдық адда идеясынан шыққан. Ол сондай -ақ жан -жақты және жеке адам мен оның жағдайы туралы сөйлескенде бүкіл әлем, бүкіл адамзат туралы айтуды ұнатады. Оның жазуы - бұл кино идеясының антитезасы (әсіресе инди фильмдері), онда кейіпкерлер аз сөйлейді, сюжет нақты анықталған, әңгіме шоғырланған және үнемді. Sircar, ең болмағанда, идея деңгейінде қатты. Мен алдымен пьесаны өңдей бастадым. Мен оның жанын тауып, денеден ажыратуға тырыстым. Мен диалог пен кейіпкерлердің қозғалысына сүйенудің орнына, спектакльдің көңіл -күйін реттеуге көңіл бөлдім.

қыста үйеңкі ағаштарын қалай анықтауға болады

Пьесаны сахнада тікелей көру тәжірибесімен таныстырудың бұл түріне қалай қарайсыз?

Театр мен киноның ортақ жақтары көп, бірақ олар екі түрлі құрал. Фильм театрлық болуға тырысқанда, ол өзінің тартымдылығын жоғалтады, ал театр үшін кинематография жасауға тырысу мүмкін емес, ол жалған болып көрінеді. Бірақ екі орта тек денеде ғана ерекшеленеді; олардың жаны сол қалпында қалады. Жан - әңгіме. Әңгімелер кейіпкерлердің арқасында жұмыс істейді және біз олармен байланыстыра аламыз. Мен тірі ойынның күшіне қол жеткізе алмайтынымды толық түсіндім. Сонымен, мен бұған тырыспадым.

Пьесаның мәтініне қалай қарадыңыз?

Мен түпнұсқалық материалға үлкен құрметпен қарадым, бірақ оның табынушылық мәртебесінің ауыртпалығынан бас тарттым. Мен өзімнің сценарийімдегідей мәтінге аяусыз қарадым. Пагла Года жазған кезде Сиркардың әпкесімен жазысқан хаттарын оқып, оның пьеса жазуына не себеп болғанын түсіндім. Менің бейімделуім тірі қойылымды алмастыра алмайды, бірақ оны сахнада қайталауға болмайды. Біз Пагла Годаның мәнін қабылдадық және оны киноның күшімен сусындаттық.

ағашты жапырағы арқылы қалай анықтауға болады

Chauranga функциясын жасағаннан кейін, сіз Pagla Ghoda -ны CinePlay үшін басқардыңыз, енді ол Hotstar -да қол жетімді.

Менде шектеулер болды - мен барлық үйді өте тығыз кестеде түсіруім керек болды. Бірақ біз фильм түсірдік. Шындығында, команда бізде Чауранга үшін азды -көпті болды. Біз үшін бұл алдыңғы жұмысымыздың жалғасы болды.

Сіз актерлерді нақты орындарға апарғыңыз келеді ме?

Егер менде нақты жерлерге түсіру немесе ашық ауада жиынтық жасау мүмкіндігі болса, мен оны басқаша тұжырымдамақ едім. Мен жақында Альфонсо Куаронның осы жылы Канн кинофестивалінде жасаған шеберлік сыныбын тыңдадым және шектеулер стиль жасайды деп айттым. Мен онымен келісе алмаймын - дәл қазір Пагла Года, бұл стильденген реализм.