Қоршаудың арғы жағындағы кім?

Гуджарати жас мұсылман әйелі туралы бұл роман үмітпен қатар алалаушылықтың заманауи портреті болып табылады.

Қоршау, Кітапқа шолу Қоршау, Ила Араб Мехта, Жазушы Ила Араб Мехта, Гуджарати романы Ваад, Гуджарати әдебиеті, Рита Котари,Символдық мұқабаның дизайны бағалауға лайық. Бұрқаның арасынан тек бір жұп көз көрінеді — қобалжыған, байқампаз және сенімді түрде алға жылжиды.

С.Д.Десай



Тақырыбы: Қоршау
Авторлары: Ила Араб Мехта
Гуджарати тілінен аударған Рита Котари
Баспагер: Zubaan
Беттер: 200
Бағасы: 350 тг



Ұсыныстың күші және сөздермен үнемділік, батыл кейіпкердің эмпатикалық бейнесі, исламның терең түсіндірмесі және баяндау құрылымы оқырманды Фенсті, Рита Котаридің Ила Араб Мехтаның ағылшын тіліндегі аудармасын оқып бітіруді қалайды. Гуджарати романы Ваад (2011) бір отырыста.



алдыңғы есікке сәттілік өсімдіктер

Фатима Локхандвала - Саураштрадағы ойдан шығарылған ауылда өсіп келе жатқан жас қыз. Фатима сенімділікпен және ерекше табандылықпен өзі тұрғызған қоғамды - кедейліктен, жыныстан, діннен және сауатсыздықтан қоршау немесе қоршау арқылы секіреді. Автор бұл роман 2002 жылғы тәртіпсіздіктерден кейінгі роман екенін нақты көрсетпейді, бірақ оның портреті - қауымдық сызықтар бойынша бөлінген қоғам.

Фатима Малаланы білімге деген берік сенімін күтеді, ол өзіне мақсат қойып, оған тыныш қол жеткізу арқылы көрінеді. Оның әкесі металл сынықтарын сатушы, ал анасы сиыр тезегін тереді. Бірақ өзінің қиын жағдайына қарамастан, Фатима өзі өскен отбасы мен топырақта тамырлас болса да, ағартушы тұлға болу идеясын жүзеге асыруға бел байлады. Жеке тұлға ретінде ол барлық діндерді терең түсінеді, бірақ ол болғысы келеді. Алланың жер бетіндегі кез келген құлдықтан азат адам.



жидектері бар бұталар

Ол үлкен қалада жұмыс тауып, көптеген қоршауларды бұзады. Ол екі блок пәтерлердің арасында - бірі индустар үшін, екіншісі - мұсылмандар үшін - құрылысшыға қабырға тұрғызуға көмектесетінін түсінген кезде, пәтер сатып алу туралы келісімге қол қояды (бұл жерде бақ неге жоқ? деп таң қалады.) Фатима өте құлықсыз. Досының «үйді ал» деген сөзіне ымыраға келген сияқты. Бірге өмір сүру алдын ала қарауды, надандық пен менсінбеуді және, әрине, қоршауды жояды. Оның сенімі мен барлық діндерге деген көзқарасын ескере отырып, бұл орындалмайтын мақсат сияқты көрінбейді. Гуджаратта және басқа жерлерде шындық жақын болашақта мүмкін емес сияқты.



Өнер баяу болса да, тамырға сіңген теріс пікірді, сенімсіздік пен сезімсіздікті жоюға көмектеседі. Жазушы мен аудармашының сенімі нәзік ағынды тілде көрінеді. Фатиманың антитезасы - оның ағасы Карим, ол әсер ету мен миды жуудан басқа ешқандай себепсіз террористке айналады.

Алайда оның тарихы оның видияға деген сенімін нығайтады. Гирнар тауының басында тың жердің жасыл мұхит сияқты көрінісін еске түсіріп, оның жұпар иісін жұтып, ол өзін пейзаждың үстіне шашырағанын, оның шашыраңқы бөліктерін, сонымен бірге жаңа пішінге, Фатима пішініне біріктірілгенін сезінді. Ол осы көпконфессиялық мұраның мұрагері ретінде Құран ілімдері мен басқа да діни дәстүрлердің, соның ішінде ведалық ілімдердің біртұтас екенін түсінеді: «Зорлық-зомбылық болмасын...



Актер кейіпкер болу үшін паракаая-правеш (басқа болмыстың денесіне кіреді) жасайды. Шығармашылық жазушы кейіпкерді суреттейді, содан кейін рухани бақытқа ұқсас эстетикалық ләззат - брахмананд-саходара арқылы оның өміріне енуге мүмкіндік береді. Ила Мехтаның стилінде бұл ләззаттың астары бар. Қуаныштысы, гуджарати әдебиеті үшін мұсылман қауымы зардап шегетін жарақатқа көп мән бермейді. Фатиманың күресінде қолдау көрсететін гуджарати үнді мұғалімдері шынымен де таза ауамен тыныс алады.



Котаридің ағылшын тіліндегі аудармасы, қабылданған басып шығару конвенциялары мен бірнеше басып шығару қателерінен туындаған шағын ақауларға қарамастан, түпнұсқа жұмыс сияқты оқылады. Ол жазушымен бөлісетін әлеуметтік алаңдаушылықпен оның жазуы оңай ағымды және шындыққа сәйкес келетін үнді болжайды. Оның аудармаға түпнұсқаның ауызекі иісін қалай беретіні, кейде бастапқы тілдегі сөздерді сақтайтыны қызық.

Символдық мұқабаның дизайны бағалауға лайық. Бұрқаның арасынан тек бір жұп көз көрінеді — қобалжыған, байқампаз және сенімді түрде алға жылжиды.



СД Десай - Ахмедабадта тұратын жазушы



ағаштағы кішкентай қызыл жидектер