Неге сен Ромео?

Шекспирдің кейіпкері еркек емес еді. Оның (және Джульеттаның) - бұл поляризацияланған қоғам бұзған келісім махаббаты. Уттар-Прадештің Ромеоға қарсы отрядтары Шекспирді трагедияға айналдыратын шарттарды қайталауға дайын ба?

Зорлық-зомбылықтың соңы зор: Голийон Ки Расслела Рам-Лиладағы Ранвир Сингх индуистік сүйкімді арамза ойнайды.

Йоги Адитянат Уттар-Прадеш штатының бас министрі болып тағайындалғаннан кейінгі бірнеше күн ішінде BJP сайлау науқаны кезінде уәде етілгендей, Ромеоға қарсы полиция отрядтары бүкіл штатта құрылды. Қоғамдық кеңістіктерді қайтарып алу және оларды әйелдер үшін қауіпсіз ету үшін құрылған (штат полициясының бас директорының сөзімен айтқанда) жасақтар жоғары оқу орындары, базарлар, сауда орталықтары мен кинотеатрлар сияқты кеңістіктерде күзет жүргізуге бағытталған. әзіл-қалжың болуы әбден мүмкін. Дегенмен, олар кеңістікті аралап жүргенде, жасақтар өздерінің назарын күдікті жас жұбайларға аударды. Университетте қарындасын емтиханға жіберген дәрігердің өзі полицияның Меерутқа қызығушылығын тудырды.

Әйелдерді қудалайтын моральдық полиция науқанына айналды деген алаңдаушылыққа жауап ретінде, қазір бас министр отрядтарды жаман жыныстық ниетпен күдіктенген жалғыз ұлдарға бағыттауға бағыттады. Бұл Ромео мен Джульеттаға қарсы емес, Ромеоға қарсы отрядтар. Бірақ Ромео деген кімдер? Неліктен олар өздеріне қауіп төндіреді? Неліктен оларды Ромеос деп атайды? Ал Шекспир пьесасы бұл сұрақтарға түсінік бере ала ма?

Бір нәрсе бірден түсінікті: бас министрдің Ромео туралы түсінігі Шекспирдікінен мүлдем өзгеше. Түпнұсқа Ромео, әрине, әйелдерге қызығушылық танытады, бірақ ол зорлаушы емес. Біз онымен бірінші рет кездескенде, ол күлкілі кейіпкер, бірақ бұл оның жоғалған іске деген адалдығының арқасында. Ол итальяндық сонет-жазушы Петрарканың махаббат поэзиясына қаныққан, ол өзінің барлық ересек өмірін қол жетпейтін әйелді сүюмен өткізді, біріншіден, оның жоғары санаты үшін, содан кейін ол біршама ыңғайсыз жағдайда қайтыс болды. Ромео да алғашқы махаббаты үшін қарағай-Розалинд, біз ешқашан көрмеген әйел-оны еркелетудің жолын ойлаудан гөрі. Ақырында ол физикалық түрде бар әйелмен қарым -қатынаста болғанда, оның сүйіспеншілігі толығымен қайтарылады. Джульеттада, Ромео сияқты, ақынның жаны бар: кездескенде ол мен Ромео бір -бірінің рифмаларын мәмілеге дейін аяқтай отырып, махаббаттың сонетімен сөйлеседі, бұл қасиетті ырымға ұқсайды (олар өздерін қажылар деп атайды). Ромеоның рухани кеңесшісі Фриар Лоуренспен үйлену.

Қысқаша айтқанда, Ромео мен Джульетта - өзара және келісілген махаббат тарихы. Бұл сонымен бірге оған шыдай алмайтын, қоғамы поляризацияланған үлкен қоғам бұзған махаббат тарихы. Өйткені, Ромео мен Джульетта - жасөспірімдердің ғашықтары ғана емес. Олар сондай-ақ балаларының жыныстық қатынастарын бақылауға тырысатын және өз қалауы бойынша әрекет ету керек деген пікірге шыдай алмайтын, әсіресе, егер бұл қоғамаралық романтикаға әкелетін болса, соғысатын кландардың қастықтары. Уттар -Прадеш отрядтары ұқсас поляризацияланған, бақылаушы және төзімсіз қоғамнан шыққанын көрмеу қиын, тіпті олардың Ромео туралы көзқарасы танылмайтын болса да.

Бұл бұрмалау қалай болды? Британдық Радждың күтпеген мұраларының бірі - Шекспирді үнді тілдері мен мәдениеттеріне сіңіру болды. Бастапқыда британдықтар Шекспирді Томас Маколейдің жергілікті тұрғындарды ағылшын әдебиеті мен мәдениетіне ендіру арқылы өркениетке айналдыру мақсатына жету үшін таныстырды. Шекспир әңгімелерінің балаларға арналған нұсқалары, әсіресе Чарльз мен Мэри Лэмбтің Шекспир туралы ертегілері, оның кейіпкерлері субконтинентте кеңінен танымал болды, тіпті пьеса мәтіндерінің өзі жиі ескерілмегендіктен. Бұл кейіпкерлер Шекспирден бөлініп, үнділік өмірге қол жеткізгенге дейін белгіге айналды. Бұл әсіресе Ромеоға қатысты.

Болжам бойынша, Ромеоның есімі көптеген үнді тілдеріне жас ғашықтың термині ретінде енген. Мысалы, марати тілінде Ромео - әйелдің сүйіспеншілігінің синонимі: роматический маратикалық желілерде апаттық курс ұсынатын веб -сайтқа ту maza romeo кіреді (сен менің Ромео/қымбаттымсың); сонымен қатар заттай жауап бергісі келетіндерге tu mazi juliet жазады. Әлі күнге дейін, өзара Шекспир. Бұл шын мәнінде үнді әйелінің қалауын мойындайтын Ромео сөзінің сирек кездесетін және мүмкін оқшауланған мысалы. Бұл Джульеттаның үнді тіліне енуінің сирек кездесетін мысалы: Үндістанда жыныстық құмарлыққа кім рұқсат етілгені туралы жақсы түсінік жақсы әйелдерді жоққа шығарады. Бірақ жас үнділік еркектерге Ромео түрінде белгілі бір жыныстық құқық беріледі, ол Касанова көшесінің синониміне айналды. Бұл үнді Ромеоның махаббаты мәңгілік емес және ол қайтарылмайды. Дегенмен, оның мінез-құлқына көбінесе ұлдар үшін еркектердің индуистік еркектігінің зиянсыз еркегі ретінде төзуге болады.

Біз Ромеоның жаңа мағынасын Шекспирдің пьесасына қатысы жоқ соңғы хинди және бенгал фильмдерінің атауларынан табамыз. Жол бойындағы Ромео (2008), көшедегі иттер туралы анимациялық фильм, Сайф Али Ханның дауысты, тегіс сөйлейтін итке дауыс беруін көрсетеді, оның әні Main Hoon Romeo, lovin 'mera kaam/ Main hoon Romeo-ды жақсы көретінін хабарлайды менің қолымда қыздар. Бұл анимациялық ит болуы мүмкін, бірақ оның әнінің мәтіні біз көптеген басқа фильмдерде кездесетін еркеліктің нұсқасын көрсетеді. Бенгалдық «Ромео» (2011) фильмінде Дев Сиддхуды Казанова рөлінде ойнайды, ол менің қолымда қыздары бар, бірақ ол ақырында реформа жасайды, әйел табады және ажырасқан ата -анасының неке кеңесшісі болады. Тағы бір бенгалдық фильм, «Romeo v/s Juliet» (2015) деп аталады, оның Ромеосын кішкентай қаланың баласы ретінде бейнелейді, ол қалыңдығына үйленуден бас тартады (ол қараңғы және семіз), содан кейін суреті әдемі, бай бенгалдық қызды ұстайды ол Facebook -те көрді. Егер бұл қорқынышты болып көрінсе, одан да қорқыныштысы - бай қыздың сталкеріне бір көргеннен ғашық болуы.

Р ... Раджкумар (2013) Шахид Капурды Ромео есімді қыздың ұрысқақ еркегі ретінде бейнелейді, ол фильмнің көп бөлігін қанға боялған пекторальды және бицепске арналған. Ромео Раджкумарды бастапқыда Рэмбо Раджкумар деп атады; оның аты тек режиссерлар Рэмбо авторлық құқықта екенін түсінген кезде ғана өзгертілді. Бірақ, Шекспирдің Джульетта сұрағандай, аты қандай? Басқа аты бар Рэмбо әлі де тер тәрізді иіс шығарады және қанға толы гуонда сияқты болады. Бұл фильмде Рэмбо мен Ромео хинди киносының қиялындағы бір-бірін алмастыратын түрлері бар екендігі анықталды: гангстер Ромео Сурадждың қысқаша нұсқасы Ромеоға қараңыз (2013, Нил Нитин Мукеш басты рөлде), әйелдер мен курорттарды сексуалды түрде бопсалаушы. оның жеке табысқа жету жолындағы зорлық -зомбылыққа. Бұл Ромеоның әрқайсысы, фильмдер бізге кішкене реформация қажет екенін айтады; бірақ Ромео мен олар көрінетін фильмдер бізді сендіреді, индуистік ұлдар психологиялық және экономикалық мағынада олардың дамуының бір бөлігі ретінде осы зұлым кезеңнен өтуі керек.

Ромео мен Джульеттаның үнді фильмдерінің бейімделуін жасайтын жетекші ер адамдар үнді стиліндегі Ромео Касанованы ойнайды, бұл әйелдің жүрегін жаралағаннан гөрі бұзылады. Исхакзадедегі (2012) Арджун Капурды ойлаңыз, ол Джульеттасын тастамас бұрын гол соғады; немесе Golion ki Raasleela Ram-Leela (2013) фильміндегі татуировкасы бар Ранвир Сингх, ол барлық әйелдерді суға жіберу үшін көйлегімен қала базарындағы қайызғақты тырнауға мәжбүр.

Бұл индуистік мачо, жаман мінезді, бірақ жүрегі алтын адамдар, Шекспирдің салыстырмалы түрде эффективті Ромеодан біршама алшақтайды.

Сонымен, осы фильмдердің негізінде біз: Ромеоға қарсы отрядтарды қуанту керек емес пе? Егер үнді Ромео әйелдерді қорлауға, оларды жеке табысқа жету үшін матлаби баспалдақтарының баспалдақтары ретінде қарауға байланысты индуизмнің еркектік нұсқасына негізделген болса, біз оның құқықтарын шектеу үшін келісілген науқанды атап өтуіміз керек емес пе? Бірақ Ромеоға қарсы әңгіме әлдеқайда күрделі, өйткені ол Шекспир пьесасынан бірдей танылатын басқа да элементтерді қамтиды. Біріншіден, қоғамаралық романстың мүлде қисынсыз жанжалы бар; екіншіден, ерік -жігері ата -аналар мен қоғамдастықтың нұсқауымен берілуі керек ғашық әйелдердің бас тартқан агенттігі; және, ақырында, қалауды қасиетті етудің де, бақылаудың да құралы ретінде дінге қатысты күмәнді талап бар.

Исхакзаадедегі Арджун Капур Ромео мен Джульеттадағы Монтеганың скионына ұқсамайды.

Осы үш элементтің біріншісі индуистік құқықтардың обсессиясына айналды. Жақында Санджай Лила Бхансалидің «Падмавати» фильмі туралы ашуланған Карни Сена сияқты шафран топтары өздерінің идеологиясымен сәйкес келмейтін тарихи оқиғаларды ұсынғанына ренжіген болуы мүмкін. Бірақ Карни Сенаның шын мәнінде қарама-қарсы үнді-мұсылмандық романсты фильм сияқты танымал ортада бейнелеу деген тұжырымнан құтылу қиын.

Қауымаралық романс-Ромео мен Джульеттаның соңғы хинди және бенгал фильмдерінің бейімделуінің тақырыбы. Бұрынғы үнділік бейімделулер пьесаның соғысушы кландарын онша даулы емес түрде ұсынған болатын: Ek Duuje Ke Liye (1981) Ромеоны Тамил және Джульеттаны солтүстік үнді ретінде ұсынды; және «Kayamat Se Kayamat Tak» (1988) фильмінде жетекші ерлі-зайыптылардың жұлдызды әуесқойларын туғызатын отбасылық кикілжің діни, коммуналдық немесе касталық өшпенділіктен емес, бұрыннан келе жатқан зорлық-зомбылықтан туады. Керісінше, Исхақзааде бізге Инду Ромео мен Мұсылман Джульеттасын ұсынады, Апарна Сеннің бенгал/урду фильмі Аршинагар (2015). Екі фильмде конфессияаралық романсты атап өтуге болады. Дегенмен, біз сұрақ қоюымыз мүмкін: неге бұл фильмдер бізге мұсылман Ромео мен үнді Джульеттасын бермейді? Үнді киносы мұндай джодиді елестете алмайды ма?

Мен бұл джоди дәл осындай фильмдерді мазалайтын спектакль деп айтатын едім. Аршинагар Джульеттаның мұсылман әкесі мен Ромеоның индуистік анасы бір кездері ғашық болғанын елестетеді, бірақ, айтпақшы, бұл ешқашан дамуға рұқсат етілмеген романтика. Егер үнді Ромео ермексаздың фигурасы ретінде қабылданса, мұсылман Ромео-бұл анық және қазіргі қауіп. Мұның бәрі үнді әйелдерін азғыруды жоспарлап отырған мұсылмандық махаббат джихадының айналасында пайда болған саяси дүрбелеңде айқын көрінеді. Махаббат жиһадиі Ромеоға қарсы дискурсты да қуантады. Ұлтшылдыққа қарсы жақында жасалған шабуылдар мұсылмандарға қарсы үнді антагонизмінің көрінісін оңай жабады, сонымен қатар оның атын атамай-ақ махаббат жиһадына бағытталған анти-Ромео дискурсы да осылай жасайды. Жақында Уттар -Прадештегі сайлау науқаны кезінде Йоги Адитянат штаттағы басты қауіп ретінде махаббат жиһады туралы бірнеше рет айтты. Ромеоға қарсы отрядтар құрылғаннан бері оған бұдан былай сілтеме жасаудың қажеті болмағаны кездейсоқтық емес.

Шекспир пьесасының Ромеоға қарсы дискурсты қиындататын екінші таныс элемент-бұл әйелдердің махаббат агенттігінен бас тартуы. Джульеттаның ата -анасы оның таңдаған адамды жақсы көретінін мойындаудан бас тартады. Әйелдерді қорғау және мұсылман Ромео бейнесін үнсіз нысанаға алу үшін Ромеоға қарсы отрядтар Джульеттаны жоққа шығарады. Олар Джульетта агенттігіне махаббаттан бас тартады; олар оған басқа қауымнан Ромеоны сүю мүмкіндігін жоққа шығарады; олар мұндай махаббат Джульеттаны қорғау керек жыртқыш Ромеоның еркінен басқа нәрсе болуы мүмкін екенін жоққа шығарады. Бұл патерналистік протекционизм үнді ұлтшылының Бхарат Матаны зорлықшыл еркек мұсылмандардан қорғау туралы дискурсын қолдайды. Бұл сценарийлердің екеуінде де жыныстық қатынас тек еркектерге тиесілі. Егер Ромео фильмдегі үнді кейіпкері болса, жыртқыш ерлердің жыныстық қатынасы өтеледі. Бірақ мұсылман еркектерді жыннан айыру үшін саяси мәжбүрлік болған кезде, бұл ұстаным кенеттен жойылмайтын болады. Олар да Ромео деп аталады, бірақ бұл ромеосар енді сүйкімді арамза емес, жиһадты жақсы көреді.

ұзын ақ гүлдері бар ағаш

Ромеоға қарсы отрядтар Джульеттаны елемей, Ромеоны жамағаттап қана қоймайды. Олардың болуы олардың Шекспир пьесасын трагедияға айналдыратын шарттарды қайталауға дайын екендігін дәлелдейді. Ромео мен Джульетта-бұл коммуналдық төзбеушілік пен жеккөрушілік туралы пьеса. Міне, бұл жерде пьесаның үшінші элементі Ромеоға қарсы құбылыспен қиылысады. Ғашықтарды апатқа алып келетін соғысушы отбасылардың жеккөрушілігі ғана емес. Өзін Ромеоның рухани кеңесшісі ретінде көретін және оған өзінің қатыгез құмарлықтарынан қатаң түрде кеңес беретін матадан шыққан қарт ер адам ғашықтардың өлімін қамтамасыз етеді. Махаббат мәселелеріндегі діни кеңестер пьесада апатқа апаратын жол ретінде берілген.

Мен білмеймін, Йоги Адитянат өзін Шекспирдің әйелі Лоуренсте таниды ма? Бірақ егер ол Ромео мен Джульеттаны оқитын болса, онда ол өзінің кеңесіне құлақ аспаса да, Фриар Лоуренс терең нәрсені айтатынын білетін еді. Шөптік дәрі -дәрмектермен айналысатын Фриар удың тұрғылықты жері мен емдік күші бар гүлді көрсетеді. Бұл жолмен Шекспир пьесаның маңызды тақырыптарының бірін жарықтандырады. Ғашықтардың трагедиясы олардың сүйіспеншілігіне дәрі -дәрмекпен күресу үшін улы препараттардың енгізілуінен болады. Мұндай гүлден Фриар Лоуренс Джульеттаның өлгенін көрсетуге мүмкіндік беретін уды бөліп алады. Фриар бұл удың емдік мақсатта қызмет ететініне үміттенеді. Бірақ пьесаның терең түсінігі - бұл уланудың тек өлімге әкелетін салдары болуы мүмкін.

Джонатан Гил Харрис - Ашока университетінің ағылшын тілі профессоры, сонымен қатар Үндістанның Шекспир қоғамының президенті.