Кітап шолу: Неліктен бұл 1949 жылғы махаббат туралы әңгіме қазіргі уақытта өзекті

Дхарамвир Бхаратидің Гунахо Ка Девта кейіпкерлері - Чандер мен Судха арасындағы платоникалық махаббат туралы ертегіні баяндайды.

Кітап мұқабасы: Чандер мен Судха

23 жасар жігітті 1949 жылы некедегі мәдени симметрия туралы ойлап, касталық жүйе бұзылатын және касталар арасындағы неке гүлдейтін прогрессивті Үндістанды елестету мүмкін емес. Ол сондай -ақ қайғылы және абдырап қалған кейіпкер арқылы жыныстық қатынас пен некенің байланысы туралы сұрақтар қойды, оның қайшылықты мінезі біздің көпшілігіміздің әңгімесі.

Бұл хинди жазушысы Дхарамвир Бхарати өзінің Гунахо Ка Девта есімді махаббат хикаясында бірінші рет ағылшын тіліне аударылып, кейіпкерлер - Чандер мен Судха арасындағы платоникалық махаббат туралы ертегіні баяндайтын сиқырлы иконалық жазушы болды.

Мұны бір жолда болжау үшін: бұл қайғылы аяқталатын кәдімгі махаббат хикаясы. Бірақ ерекше нәрсе - бұл автордың өз еркінен тыс шешімдер қабылдауға мәжбүр болатын кейіпкерлерінің іс -әрекетіне әсер ететін жағдайлар арқылы шиеленісті күшейту арқылы заттарды өзгерту мүмкіндігі.

Алайда, бұл қашықтан басқару қозғалысы тағдыры қоғамның мақұлдауына байланысты болатын көптеген қарым-қатынастың дәрменсіздігін көрсетеді және қанша адам апаттық аяқталуға жатады, өйткені олар қоғам бекіткен ережелерге бағынуға мәжбүр.

Падма Шри, Үндістанның төртінші азаматтық азаматтық наградасының иегері, неке мәдениеті тақырыбында ақылдылықпен және ақылдылықпен ойнайды және бұл сол кезде қызы қайын енесінің мейіріміне бөленетінін білдірді отбасы; бұл жалғыз қызына үнемі қорлық көрсететін жалғызбасты ананың қатыгез қарым-қатынасына назар аударады, өйткені ол олардың өмірінен әке-фигура болмаған кезде негізсіз қадамға барады деп қорқады; жағдайлар әкесінің кастааралық неке туралы көзқарасын қалай өзгертеді және әлеуметтік нормаларға сай болу үшін ақыл, дене мен жан арасындағы үздіксіз күрес.

ергежейлі мәңгі жасыл ағаштар аймағы 9

Чандер мен Судханың арасындағы көңілді достық ешқандай сексуалдық тартымдылыққа ие емес, бірақ жолдардың арасында оқып, олар жұп ретінде бөлісетін динамикалық химияны көре алады - олар бірге бола алмады. Нормадан бас тарту олардың қолында болды, бірақ автордың мақсаты - барлық ұлы қасиеттерге ие адамның өз еркімен құрбандыққа бару арқылы өз өмірін қалай құртуға болатынын көрсету.

Оның күйреуінің тұқымы ол Судханы әкесі доктор Шукланың қалауы бойынша үйленуге көндірген кезде егіледі. Оның жүрегі сенімді болмаса да, оның ойы Судханың бос өмірін тастап кететініне сенімді. Және ол мұны сәтті жүзеге асырады, дегенмен бірнеше сәтсіз әрекеттен кейін, ол жыныстық қатынас, махаббат пен неке тілін өшіруге тырысатын ашық ойлы христиан қыз Паммиден жұбаныш табады.

Осылайша, оның өмірінің шатасуы, кінәсі мен ессіздігі айналады, ол Судханың өлімін көргенше ... содан кейін ол үнсіз өледі.

жидектердің қандай түрі бар

Андха Юг пьесасымен және Сураж ка Сатван Года романымен әйгілі Бхарати бұл махаббат хикаясын қоғамның эмоционалды деңгейдегі адамдарды жоятын әлеуметтік-экономикалық алауыздыққа қарсы айнаны ұстау үшін қолданады.

Бір қызығы, бұл оқиға Сарат Чандра Чаттопадхейдің Девдасымен біртүрлі ұқсастық табады, екі ертегідегідей, еркек кейіпкері шын сүйгеніне тұрмысқа шыққаннан кейін өзін-өзі құртады.

Соған қарамастан, Бхаратидің висцеральды бақылауларға толы және визуалды қиялға негізделген шығармасын аудару оңай шаруа емес. Аудармашы көлеңке мен жарық, түн мен күн, аспан мен күн сияқты табиғи элементтермен ойнайтын қиялды тудыруда әділеттілік танытты.

Қайтыс болғаннан кейін жазушының жұмысын аудару қиынға соғады, себебі адам жиі шатасады; Пунам Саксена да осындай тағдырға тап болды, бірақ ол Бхаратидің жесір әйелімен оның жеке басы мен қабылдауын түсіну үшін сапалы уақыт өткізді.

Мен оның әйелі Пушпаджимен кеңесетін едім, автордың түсіндіру үшін кейбір жерлерде не айтқысы келетінін түсіну қиын болған кезде, Саксена IANS -ке берген сұхбатында ол романды аударма кезінде 14 рет оқығанын айтты.

Жас ұрпақ негізі құрбандыққа негізделген бұл махаббат хикаясымен байланысты болмауы мүмкін, бірақ Саксена заттарға басқаша қарайды.

Сіз өзіңізді басқа уақытта орналастыруыңыз керек, өйткені егер сіз 2015 жылы олардың мінез -құлқын көруіңіз керек болса, онда олардың дүрбелеңін түсіну өте қиын, деді ол.

түрлі ақ гүлдер

Ол сонымен қатар касталық жүйе әлі де маңызды емес екенін айтты, бірақ автор оны 1949 жылы қайтаруды қаласа да.

Бұл ирония, солай емес пе? Біз ондаған жылдар бұрын күрескен нәрсемен әлі де күресеміз, деді ол.