Сандхья Раман көрмеге өзінің эскиздері мен костюмімен; Раманның дизайны Малавика Саррукайға арналған эскизі. (Дереккөз: Ойнам Анандтың жедел суреті) Қызғылт және алтын Бхарататаням костюмі осыдан жиырма жыл бұрын біраз ашуланшақтық тудырды. Биші Гиета Чандранның Бхаратанатьям туындысы, Шрингара Вайбхавам үшін құрылған, бұл мереке әмбебап еркекпен бірге болуға деген құштарлықты білдіретін сезімтал мереке, костюм Бхаратанатьямның дәстүрлі және қолайлы костюмінен алыс болды - біреуі желбезек пен аккордеонмен алдыңғы Кеудеге жабылған блузка үстіне қойылған алдыңғы паллу бірнеше дюймге жіңішкеріп, иықтың бір жағына құлап, дененің бір жағын ашты - Тамил Наду храмдарында шыққан өнер түріндегі күпірлік. . Мен кеудеге баса назар аудармадым. Үстіңгі жағы орнатылмаған. Неліктен кеудеге арналған мелааку деген стереотипті нәрсе болуы керек? Бұл дәстүрлі болды, бірақ ол стильді және ыңғайлы болды, дейді 47 жастағы костюм дизайнері Сандхья Раман, ол би мен оның ырғақты қозғалысын костюм арқылы білдіргісі келді.
Бірақ тазалаушылар оны сатып алмады. Олар үшін ол дәстүрді жоғалтуға мүмкіндік берді. Менде дәстүрлі костюмдерге қарсы ештеңе жоқ. Мен оларды жақсы көремін. Бірақ мен оларды сымбатты фигурада жақсы көремін. Дене дамып, толыққанды әйелдің денесіне ауысады, содан кейін сіз дизайнды қайта қарауыңыз керек. Менде биші бұрылғанда немесе сіз артқы жағын көргенде менде ескертулер бар. Шүберек пен тоқу соншалықты тазартылған, сондықтан неге сезімтал емес, дейді Раман. Қызғылт және алтын костюмді Чандранның биіндегі фотосуреттің жанындағы манекен, сонымен қатар Үндістанның халықаралық орталығында қойылатын басқа да костюмдер мен фотосуреттермен қатар, «Плейт биі» деп аталатын көрменің бір бөлігінде киеді.
Делидегі дизайнер Анита Ратнам, Адити Мангалдас, Кишен Махарадж және Малавика Саррукай сияқты көптеген үнді классикалық бишілеріне арналған және соңғы жиырма жыл бойы бұл сарториальды симбиозға драмалық витрина ұсынумен айналысқан. Костюмдерді түзетпес бұрын, Раман жасөспірім қыз ретінде төрт жыл бойы үйреткен Бхарататанямды үйренді, содан кейін оның қуыршақтарына киім тігуді ұнатады.
Ратнам мен Мангалдас замандасты классикамен араластыру кеңістігінде жұмыс жасаса, Саррукай мен Чандран костюмдерімен қазіргі заманға мойынсұнған дәстүрлі Бхарататаням бишілері. Раманның клиенттер тізімінде жаңаны сынап көруге дайын көптеген жас бишілер бар. Бұл Үндістанда биге байланысты келбет сән ізбасарларына онша танымал емес екеніне қарамастан. Дәстүрлі костюм әдемі, бірақ ол күнделікті өмірден алшақтайды. Бұл дәстүрлі болуы мүмкін, бірақ сән үлгісі. Би билеуге болады, мүмкін кешке баруға болады, - дейді жаттығуларда отырған, сценарийлерді оқитын, суретшілердің қалай қимылдағанын бақылайтын Раман.
бұрылады, костюм эскизінің алдында қатып қалады; әр уақытта дерлік фигурада билейді.
апельсин цитрус жемісі болып табылады
Раманның костюмдерге деген қызығушылығы киім мен тоқыма дизайнын оқыған NID күндеріне байланысты. Дәл сол жерде ол 80-ші жылдардың соңында Нью-Йорктегі Battery Dance Company тобынан Ноэль Барнардты кездестірді. Оның ханзадаға арналған қаптау материалын қалай қолданғаны мен балеттегі патшаның рөлі мені қатты қызықтырды. Көптеген имитациялар жасалуы мүмкін және бұл арнайы мата болуы керек емес еді. Мен мұны Үндістанда жасауға болатынын түсіндім. Костюмді тігу үшін неге әрқашан тігіншіге бару керек, дейді Раман, ол кейінірек өзінің кейбір жобаларында Battery Dance компаниясының қызметкері Джонатан Холландермен бірге жұмыс істеді.
Ол кезде шын мәнінде болмаған би үшін дизайнерлік әлемге кіргенде (адамдар өздерінің жергілікті, сенімді дарзилеріне баруды жөн көрді), ол концерттерді көрді, онда зари көбірек байлықты білдіреді. Бұл сезімсіздік - бұл болып жатқан нәрсе. Бірақ олар оқытылған адамдар емес еді. Олар сызықты қашан салу керектігін білмеді, дейді Раман, оның соңғы процесі дұрыс матаны іздеуді қамтиды. Кейбір өндірістер оған матаны тоқуға мүмкіндік береді. Кез келген биші сахнада сымбатты болып көрінгісі келеді, сондықтан мен әрқашан визуалды трюктерді қолданамын, - дейді Раман, 1991 жылы президенттің қысқаметражды фантастикалық сыйлығын алған Чандита Мукерджидің «Тотанама» фильмінің костюмдерін де әзірледі. Бірақ бұл оның жұмысы. би экспоненті Маллика Сарабхай мен Голландермен бірге тақырыптық сән көрсетілімі болды, онда ол модельдердің орнына бишілерді қолданды, олар Раманның биге тиесілі екенін түсінді. Классикалық би сізді мұрамен, қолөнершілермен және тоқушылармен байланыстырады, бұл үшеуінің де мәртебесін көтеруге мүмкіндік береді, дейді ол.