Мумбайда орналасқан театр режиссері блокададағы адамдардың нақты оқиғаларын қалай біріктіреді

Сапан Саран құлыптаудың жасырын аспектілерін түсіну үшін 50 -ден астам адаммен сұхбаттасқаннан кейін көптеген кейіпкерлерді тұжырымдады.

Жобаның ең қызықты және қиын бөлігі - біз бәріміз құжат жасап жатқан уақытта өмір сүріп жатырмыз. Бұл актерлер, басқалар сияқты, өз шындығымен айналысатынын білдірді, дейді Саран

Елде құлыптау жарияланған кезде, Васудха Гехлот дәл сол жерде болғысы келді. Жігітімен Мумбайдағы пәтерінде, Удайпурдағы отбасының қолы жетпейтін жерде тұрғанда, ол камераға бақытты аптаның бірінші күнінде Mere liye toh тамаша құлыпталуын айтады. Ол өзінің алғашқы әңгімесін бірнеше күннен кейін жазады және оның серіктесімен алғашқы дауы болады. Уақыт өте келе Гехлот бозарып бастайды. Ол камераға: «Күннің соңында, иә, жай ғана ...

күнге арналған ергежейлі мәңгі жасыл бұталар

Ол 21 Din, 20 Raat деп аталатын онлайн -сериалдың ойдан шығарылған кейіпкері, бірақ Гехлот қиялдың құралы емес. Мумбайдағы театр тәжірибешісі Сапан Саран 50-ден астам адаммен сұхбаттасқаннан кейін құлдыраудың жасырын аспектілерінің бірін-жеке тұлғаларға эмоционалды зардабын түсіну үшін оны және басқа да кейіпкерлерді қабылдады. 2018 жылы Саран Уэльс пен Үндістанның азиялық әйелдерімен сұхбаттан алынған Уэльс ұлттық театрының «Әпкелер» қойылымының тең авторы болды.

Бүкіл әлемдегі театрлар COVID-19, 21 Din, 20 Raat-ке байланысты жабылған кезде, театр әртістерінің өзгерген уақытта спектакль жасауға талпынысын білдіреді. Қойылымды 21Din20Raat сайтынан көруге болады. Электрондық пошта арқылы берген сұхбатында, Таманаша театрының негізін қалаушы және 21 Din, 20 Raat жазушысы/режиссері Саран пьесаны талқылайды:

Жобаның артында басқа адамдардың эмоцияларын түсіну үшін жеке триггер болды ма?

Менің әкем, 68 жаста, кездейсоқ маған қонаққа келді, ал құлыптау ол енді менімен бірге болатынын білдірді. Ол жоғары қауіпті санатқа кіреді. Эмоционалды күңгірттеу сол жерден басталды. Ресми түрде құлыптау жарияланған кезде, менің достарым мен туыстарым үнемі қорқыныш, күмән, тілек, сұрақтар білдірді - эмпирикалық немесе логикалық жауаптар жоқ. Бұл шын мәнінде эмоцияға негізделген философиялық сұрақтар еді.

Айналамызда көптеген саяси, статистикалық және ғылыми құжаттар болды. Алайда эмоционалды құжаттар жеткіліксіз болды. Сондықтан, Сунил Шанбаг (Тамааша театрының негізін қалаушы, 21 Din, 20 Raat жобасының жетекшісі) және мен мұны істеу қажеттілігін сездік.

Негізгі кейіпкерлеріңізді қайдан таптыңыз?

Мен қарапайым сұрауларды зерттедім, мысалы: «Сіз 65 жасыңызда және 22 жасыңызда бұл вирустың еріксіз туындайтын өлім туралы ойымен қаншалықты басқаша айналысасыз?».

Нақтырақ айтқанда, Судхир Панди ойнаған жазушының кейіпкері мен білетін бірнеше ескі академиктерден/жазушылардан шабыттанған. Бұл кейіпкер оның эпизодтарының философиялық тірегіне айналды. Ол тіршілік туралы іргелі сұрақтар қоя алады. Шилпа Сане ойнаған қызметші Мумбайдың жұмысшы табының үлкен тобынан шыққан тәуелсіз әйелдерді білдіреді-олардың орташа таптағы әріптестерінен айырмашылығы, аман қалған. Банкирдің рөлін атқаратын Ниша Дхар - өзін кашмирлік және оның туған жеріндегі жағдайға алаңдаушылық білдіретін нәзік, бірақ маңызды сілтеме. Ол Кашмирдегі құлыптаумен тек жеке және эмоционалды деңгейде байланыса алады. Мен де Раджастандағы ауылымдағы туыстарыма хабарластым. Бұл өмірлік маңызды тәжірибелер болды. Кейбір адамдар уақытша эмоциялар мен ойларды бақылау үшін сұхбат алды.

Бізге қалааралық театр режиссері болу тәжірибеңізді айтыңыз.

Біз жүріп келе жатқанда өз процесін аштық. Мен білетін шамамен алты кезең бар: зерттеу, жазу, режиссура, түсіру, өңдеу және жүктеу. Әдетте, мен эпизод жазамын, оны Сунил (Шанбаг) жүргізеді. Біз мәтін мен түсіру тәсілін талқылаймыз. Содан кейін сценарийді актерлерге жіберемін. Бұл жобада концептуалды режиссерлік жұмыс істеді. Актерлер үлкен идеяны және айтылмаған ойды түсінуі керек.

Бастапқыда біз актерлерге камера бұрыштары/жиынтығы дизайны бойынша бірнеше сілтеме жібердік. Содан кейін актерлер оны қабылдады. Нагеш Бхосале өзінің террассасынан орын тауып, оны ауылдағы үйге ұқсатты. Аджитке үйден бұрыштар іздеуге тура келді, ал Манжири пуджа бөлмесін құруға мәжбүр болды. Театр әртістерінің көпшілігі жобаның маңыздылығын бірден түсінетіні таңқаларлық. Сатям Сай Adobe Premiere сериясын өңдеді. Бізде өздігінен жазылған кадрлардың рухын сақтау үшін монтажды барынша азайтуды шештік.

Бұл процесте қандай қиындықтар мен қиындықтар болды?

Жобаның ең қызықты және қиын бөлігі - біз бәріміз құжат жасап жатқан уақытта өмір сүріп жатырмыз. Бұл актерлер, басқалар сияқты, өз шындығымен айналысатынын білдірді. Біреудің атысатын терезесі тығыз - күніне екі сағат, ал Кайлаш Вагмар өзінің ауылында, Жалнадағы телефон байланысы төмен аймақта. Ал біреудің туысы COVID-19 үшін оң сынақтан өтті.

Сезімталдық маңызды. Бұл коммерциялық емес, халықтың жобасы екенін түсіну маңызды. Біздің театрдағыдай, бізде бар нәрсемен жұмыс істеуді және оны барынша жақсартуды шештік.

Театрдың маңыздыларының бірі - әртістер арасындағы, әртістер мен көрермендер арасындағы жақындық. Сіз 21 Динге қалай қарадыңыз?

Менің ойымша, егер біз театрдың онлайн нұсқасын жасауға тырысатын болсақ, бұл жоба мүмкін болмас еді. Оның орнына 21 Диннің тұжырымдамасы құжаттауға деген терең ұмтылысқа негізделді. Менің ойымша, бұл жоба қандай да бір деректі фантастика болды. Деректі фильмдер сияқты, біз де адамдардың ішкі өміріне назар аудара отырып, «шынайы» өмірге қарағымыз келді. Егер менде ойдан шығаруға бостандық болса, мен бірнеше «шынайы» адамдардың ойлары мен идеяларын қамтитын кейіпкерлерді жасай алатынымды сездім.

Бүкіл әлемде театрлар қоғамдастықтың өзгерген ережелерімен күресуде, жиналыстарға біраз уақыт бойы тыйым салынады. 21 Дин біз көре алатын жаңа театрдың трейлері ме?

Бірнеше күн бұрын Делидегі театр режиссері Амитеш Гровер Facebook-те қазіргі уақытта жұмыс істеп тұрған Тайваньдағы театр туралы жазбамен бөлісті. Бұл менің жүзіме күлкі сыйлады. Интернетте көп жұмыс жүріп жатқанда, менің ойым офлайн эксперименттерге қарай ұмтылады. Машиналардан концерт беретін венгр оркестрі. Ұлыбританиядағы адамдарды көшеге шығаратын көшелер, олардың барлығы жол бойында әлеуметтік қашықтықта белгіленген. Бұл мені толғандыратын эксперименттер. Мен азық -түлік сатып алу үшін төмен түскенде, мен майданды кесіп өтемін және бұл қандай керемет кезең екенін ойлай алмаймын. Ашық кеңістік қоршалған
төрт жағынан ғимараттармен.

21 Дин - біз көретін театр түрі емес. Дегенмен, бұл адамзат тарихының бірегей кезеңінде театр тәжірибешілері жасаған адам эмоцияларының көркемдік құжаты.