1869 жылы Тамлук маңындағы Хогла атты ауылда дүниеге келген, Матангини Хазра өз уақытында ерекше әйел болды. (Шаши Гоштың жедел фотосуреті) АҚШ-та тұратын физиктің Үндістанның бостандық күресінде революционер әйелге қандай қатысы бар? Бір қарағанда, ештеңе жоқ. Дегенмен, үнді-американдық ғалым және жазушы Мани Бхаумиктің «Құдайдың есімі» кітабын оқу басқаша болады. Енді, АҚШ азаматы, 88 жастағы Бхаумик өзінің балалық шағы мен студенттік жылдарын Бенгалияда тәуелсіздік алғанға дейін Тамлукте өткізді және оған өзінің шығармаларында атаған үш адамның-әжесі Махатма Ганди мен революционер, Матангини Хазра есімді ерекше әйел.
балқарағай жапырақтарының суреттері
1869 жылы Тамлук маңындағы Хогла атты ауылда дүниеге келген, Матангини Хазра өз уақытында ерекше әйел болды. Оның алғашқы жылдары туралы көп ақпарат жоқ, бірақ Батыс Бенгалия үкіметінің мұрағаттарында жүргізілген зерттеулерге сәйкес, ол формальды білім беруге мүмкіндігі жоқ кедей фермердің қызы болды. Сыйақы алу үшін қаражаты жоқ, ол 12 жасында Мединипурдегі Алинан ауылының 60 жастағы Трилочан Хазрамен үйленді. 18 жасында Матангини Хазра жесір қалды, балалары жоқ.
Күйеуі қайтыс болғаннан кейін ол өзін әлеуметтік себептермен жұмыс жасауға арнады. 1900 -ші жылдардың басында ұлтшылдық қозғалыс субконтинентте тарала бастады, ал Ганди бостандық қозғалысы туралы хабардарлықты арттыра отырып, бүкіл аймақты аралап шықты. Мемлекеттік үкімет мұрағаттарының мәліметі бойынша, Хазра Гандидің сенімдерінен шабыттанғандықтан, ол көшбасшының адал ізбасары болды, оған Ганди бури деген есім берілді.
Бхаумиктің жазбаларында Хазраның тәуелсіздікке берік сенуші ретіндегі бір естелігі ерекше көрінеді: (Экспресс фото Шаши Гхош) Бхаумик өз кітабында былай деп жазады: Матанганидің Гандиге деген сүйіспеншілігі соншалықты үлкен болды, ол біздің ауылда ескі ганди әйел Гандибури ретінде танымал болды ... мен Матангани арқылы оның хабарын білдім және өз рухыммен сусындадым. Мен оның әңгімесінен және оның практикалық реализмінен батылдық алдым ... Оның жазбалары Хазраға деген сүйіспеншілігін айқын көрсетеді, өйткені ол өзінің естеліктеріне және оның құндылықтары туралы естеліктеріне үлкен орын бөледі, олар бір -біріне жақын өмір сүрді. Тамлук ауданы.
Хазраның тәуелсіздікке берік сенуші ретіндегі бір естелігі Бхаумиктің жазбаларында ерекше орын алады: Жарқыраған түстен кейін (1933 ж.) Аудан астанасында бостандық шеруі өтті. Оның баратын жері - балконға қол жетпейтін жерде орналасқан губернатордың сарайы болды, ол маршты жергілікті әдет -ғұрып немесе крикет матчтары сияқты бақылап отырды. Матангини парадтың авангардында жүріп, бостандық қозғалысының туын жоғары ұстады. Олар жеткенде .... тікелей губернатордың балконының алдында, ол кенеттен баннерін байлап, шнурлы кордонды бұзып өтіп: «Қайтып кел, лат иесі, таң қалған сарбаздар оны түсірмей тұрып», - деп айқайлады. Сол күні түстен кейін британдық полиция Хазраға наразылық кезінде шабуыл жасады, содан кейін ол жарақат алды.
Сондай -ақ оқыңыз | Сарала Деви: Тагор отбасынан, свадеши қозғалысының жетекші жарығы
Оның британдыққа қарсы белсенділігі, деп жазады Бхаумик, оны дереу қамауға алды және ол алты айға ауыр жұмысқа сотталды, бұл оқиға әйелге физикалық әсер етті, ол босаған күйінде қалды және босатылғаннан кейін тамақтанбады. Физикалық күйіне қарамастан, Гандидің бұл табанды ізбасары, босатылғаннан кейін қол тигізбейтіндерге көмектесу үшін әлеуметтік жұмысына қайта оралды.
Ұлыбританияның билігіне қарсы қозғалыстар мен наразылықтарды көрген субконтиненттің әр түрлі бөліктерінің ішінде Бенгалиядағы Мединипур бұл аудандағы әйелдер өздерінің белсенді қатысуы арқылы бостандық күресінде ойнаған ерекше рөлдерінің арқасында ерекшеленді.
61 жасында ол 1930 жылы Азаматтық бағынбау қозғалысына және Ганди бастаған Тұз шеруіне қатысқаны үшін қамауға алынды. Оның Азаматтық бағынбау қозғалысына қатысуы түрмеде бірнеше қысқа уақытқа созылды, ол басқа революционер әйелдерді кездестірді, олар британдыққа қарсы әрекеттері үшін түрмеге жабылды. Дәл осы уақытта ол Үнді ұлттық конгресінің белсенді мүшесі болып, Гадидің ізімен өзінің хадиін айналдыра бастады.
Хазраның Ұлыбритания билігі тарапынан бірнеше рет шабуылға ұшырап, революциялық қызметі үшін түрмеге жабылғанына қарамастан, ол британдық биліктен азат ету жолына берік болды. Оның бостандық күресіне қатысуы 1942 жылы тамызда Ганди бастаған Үндістаннан шығу қозғалысы кезінде күшейе түсті.
Үнді ұлттық конгресінің Мединипурдегі жергілікті бөлімшесінің мүшелері Үндістаннан шығу қозғалысы арқылы өз мақсаттарына жету жолындағы алғашқы қадам ретінде аудандағы жергілікті үкімет мекемелері мен полиция бекеттерін бақылауды алып тастауды ұсынды. Сол жылы қыркүйекте 73 жастағы Хазра 6000-ға жуық наразылық білдірушілердің үлкен шеруін басқарды, олардың көпшілігі әйелдер. Шеру британдық биліктен Тамлук полиция бөлімін алу мақсатымен жүрді.
Наразылық білдірушілер мен полицейлер арасындағы қақтығыста Хазра қолында бостандық қозғалысының туын ұстап, полицияға шеруге оқ атпауды сұрап алға шықты. Оның өтініштері естілмеді және британдық полиция қызметкерлері оған үш рет оқ атты. Жараланғанына қарамастан, ол бостандық туымен шеруді жалғастырып, «Ванде Матарам» деп ұрандады, ол құлап өлгенше, ту әлі де қолында. Мединипур аудандық үкіметінің мұрағаттарына сәйкес, Хазраны өлтіру оны көптеген адамдар үшін шәһид етті, революционерлерді Мединипурде өздерінің жергілікті үкіметін құруға итермеледі, ол Гандидің өтініші бойынша екі жылдан кейін 1944 жылы таратылды.
Матангини Хазраны бүкіл өмірін бостандығы үшін арнаған ел ұмытқан жоқ. 1977 жылы революционер әйелге арналған Колката Майданындағы алғашқы мүсін Матангини Хазраның мүсіні болды.
Бенгалияда бірнеше мектептер, аудандар мен көшелер Хазраның бостандық күресіне қосқан үлесі үшін аталды, оның ішінде Колкатадағы Хазра жолының ұзындығы, бұл туралы қала тұрғындары аз біледі. Ескерткіш тақталар мен мүсіндер тәуелсіздіктен кейін Тамлукта орнатылды, оның бірі британдық билік оны өлтірген жерді білдіреді. Пурба Мединипурдағы Хогла ауылының туған жерінде оны еске алу коттеджі құрылды.
Ежелгі тақталар мен мүсіндер тәуелсіздіктен кейін Тамлукта орнатылды, оның бірі британдық билік оны өлтірген жерді білдіреді. (Сурет: Мединипур ауданының үкіметі) 2002 жылы India Post «Үндістаннан шығу» қозғалысының 60 жылдығына орай Матангини Хазраның портреті салынған Rs 5 маркалы естелік маркалар сериясын шығарды. 2015 жылы Шахид Матангини Хазра Әйелдерге арналған үкіметтік колледжі Тамлукте, Пурба Мединипурде, ауданның ең әйгілі революционер қайраткерінен кейін құрылды.
2002 жылы India Post «Үндістаннан шығу» қозғалысының 60 жылдығына орай Матангини Хазраның портреті салынған Rs 5 маркалы естелік маркалар сериясын шығарды. (Сурет: Мединипур аудандық үкіметі) 2017 жылы Үндістанның 71 -ші Тәуелсіздік күні қарсаңында президент Рам Натх Ковинд халыққа жолдауында Хазраның бостандық күресіне қосқан үлесін, әсіресе оны отаршылдық полициясы атып өлтіргенін еске алды.
Аты аңызға айналған бостандық үшін күресуші Матангини Хазраны туған күнінде еске алу
- Мамата Банерджи (@MamataOfficial) 2017 жылдың 19 қазаны
Майдандағы мүсінде Матангини Хазраның биік тұрғаны, жалаудың бір иығына тірелгені, оң алақанының қатты жұдырыққа түйілгені, оның сенген ісі үшін күресуге деген табандылығы, оның жасында сызықтар мен қыртыстарға қарағанда айқынырақ көрінеді. Оның таңғажайып оқиғасы туралы орынды ескерту.