Оңтүстік Үндістандағы Навратри мерекелері: білуіңіз керек барлық нәрсе

«Нав ратрис» немесе тоғыз түн үш құдайға - Лакшми, Дурга және Сарасватиге арналған.

Колу немесе Голу деп аталатын мүсіншелер немесе дәстүрлі қуыршақтар үйлерде, дүкендерде және ғибадатханаларда орналастырылған, бұл адамдарға аудитория береді. (Дереккөз: Файл фотосы)

Елдің кез келген жеріндей, Навратри Үндістанның оңтүстігінде де осындай қызу тойланады. Достарын, туған-туыстарын, көрші-қолаңдарды үйлеріне шақырып, тіл табысып, қайта қосылатын кез. «Нав ратрис» немесе тоғыз түн үш құдайға - Лакшми, Дурга және Сарасватиге бірдей арналса, білім мен білім құдайы Сарасвати ең маңызды болып табылады. Оңтүстік үнді дәстүрлері.

қандай ағаштардың күлгін гүлдері бар

Керала

Навратридің соңғы үш күні Дургаштами кешінде орындалатын «Пуджаваиппудан» басталуы маңызды болып саналады. Келесі күні немесе Маханавами , адамдар Сарасвати Пуджа немесе Аюдха Пуджаны бақылайды, онда кітаптар, музыкалық аспаптар мен кәсіпке қатысты құралдар табынатын.

Виджаядасамидің келесі күні кітаптар мен құралдар жойылады - бұл «Пуджа Эдуппу» деп аталады. Дәл осы күні бала (2-6 жас аралығында) оқуға немесе «Видхьярамбамға» кіріседі және ритуалдың бір бөлігі ретінде балалар күріш немесе құмға әліпби жазуды жасайды.

Тамилнад

Тамил Надуда фестивальдің алғашқы үш күні богиня Лакшмиге, келесі үш күн Дургаға және соңғы үш күн Сарасватиге арналған. Үйлерде, дүкендерде және храмдарда Колу немесе Голу деп аталатын мүсіншелер немесе дәстүрлі қуыршақтар орналастырылған. Колу көп ұрпақтан келе жатқан қуыршақтар сақталатын уақытша баспалдақтан тұрады. Олар қоршаған орта, кеңістік, мифология және т.б. сияқты нақты тақырыптарды бейнелейді.

Музыка және би фестивальдері храмдарда, сондай-ақ сабхалар немесе музыка клубтары арқылы ұйымдастырылады. Оңтүстік Тамилнаданың бірнеше ауылында Пуликали (жолбарыс биі) орындалады. Орындаушылар өздерін жолбарыс ретінде бейнелейді - ашық сары және қара киініп, аспаптардың ырғағында билейді. Кай Силамбу Аттам (би формасы) ғибадатханаларда орындалады, онда бишілер білек киіп, қолдарында білезік немесе силамбу ұстайды.

Карнатака

Алдағы Дуссехра мерекелеріне арналған жарықтандырылған Майсор сарайының көрінісі. (Дереккөз: PTI)

Карнатакада әшекейленген қуыршақтар үйлерге қойылып, адамдар бір-бірімен кокос жаңғағын, киім-кешек пен тәттілерді алмастырады. Эпостар мен пураналардағы әртүрлі оқиғалардан көріністер орындалып, көптеген табынушылар Удупиде орналасқан әйгілі Коллур Мукамбика храмына барады. Навратри «Майсор Дасарамен» сәйкес келеді, ол Чамунди төбесіндегі богиня Чамундесвариді немесе күшті жын Махишасурды өлтірген Дурга құдайының аватарын құрметтейтін аңызға айналған көрініс. Майсор сарайы Дюссехра кезінде шамдармен және гүлдермен безендірілген, онда Джамбу Савари, әйгілі шеру өтеді. Ол пілдер шеруін қамтиды, олардың бірінде Чамундесвари богинясы бар.

Телангана және Андхра-Прадеш

Адамдар Батхукамма Падунга мерекесін тойлайды, бұл жерде әйелдер жергілікті гүлдерден гүл шоқтарын жасайды. (Дереккөз: Файл фотосы)

Тоғыз күн әйел затын бейнелейтін богиня Маха Гауриге арналған. Адамдар тоғыз күн бойы әйелдер жергілікті гүлдерден гүл шоқтарын жасайтын және соңғы күні бұл үйінді су айдынында қалдыратын қызықты рәсімді - Батхукамма Падунганы тойлайды. Әйелдер дәстүрлі сари киінеді, сонымен қатар зергерлік бұйымдар мен басқа аксессуарларды киеді.