Білім берудің жаңа экологиясы

Жүйеге арналған дәстүрлі рецепттерге негізделген шешімдермен Үнді университеттері немен ауырады деген ескі сұрақты шешу

Маңызды университеттер құру: Үнді институттары қай жерде қателеседі?
Панкай Чандра
Шығыс қара аққу
376 бет
1050 рупий

Үнді университеттеріндегі ақаулар туралы дискурс ескі жанр және әдеттегі жауаптар, осылайша, ескірген және бір сөзбен қорытындыланады: Барлығы! Көптеген некрологтар жазылды, бірақ таңғаларлық, сол университеттер саяси, экономикалық, ғылыми және әлеуметтік биліктің, тіпті құрметтің шыңдарын иеленген әйелдер мен ерлерді шығарды. Мұндай фигуралар биліктің жоғары шыңын қалай ұлғайтты деген сұрақ сирек қойылады. Мүмкін, Үндістанда әлеуметтік ресурс ретінде жүйелі декаденция өте төмен бағалануы мүмкін!

Профессор Панкадж Чандра Үндістанда университеттер құру (2017) ескі сұрақты қояды: Үнді институттары қай жерде қателесуде? Ашық басқарушылық тәсілді қолдана отырып, кітап көлеміндегі жауап ұсынса да, Чандра барлығына арналған білім берудің бірінші мақсаты ұлт үшін ағартылған азаматтарды дайындау екенін анық көрсетеді. Мен әрқашан барлық деңгейдегі білім мемлекет үшін иық емес, конституциялық әділеттілік үшін сарбаздарды қамтамасыз етуі керек және ағартушылықтың мәні басқатырғыш болмауы керек деп санадым. Конституцияның Кіріспесінде және 51А-бабында (барлық азаматтардың негізгі міндеттерін белгілейді) құндылықтардың толық мәзірі берілген. Білім беру зайырлы, ғылыми және демократиялық болуы керек, егер ғылыми мінез-құлық, гуманизм және сыни ізденіс пен әлеуметтік реформалар рухын дамытудың негізгі міндеті - жеке және ұжымдық - жетілдіру. Чандра басқа мақсаттармен қатар жастарды өмір сүруге дайындауды және адамның өмір бойы оқуға деген құштарлығын және өмірдің мәнін табуға көмектесуді еске салады. Университеттерді түсінудің кілті - олар болашаққа арналған эксперименттерді көрсетеді.

Чандраның маңыздылығы - жас елде қоғамдық билікті ұстанатындар болашаққа эксперимент жасау қабілетін түсінбейді, оқу орындары өсу жолында қандай да бір жолмен жоғалтты. Үнді университеттері мен колледждеріндегі жарылыс екі жағымсыз әсерге әкелді: орталықтандыру және сапалы таланттарды академиялық ортадан шығару арқылы үкіметтің жоғары білімді толық басып алуы. Бұған құқық тәртібінің бұзылуына және заңның жазасыздығына әсер ететін кеңірек әлеуметтік орта әсер ететін білім беру мақсатының қысқаруын қосу қажет. Жүйеге сенімсіздік пен кампустағы зорлық-зомбылық көптеген жаттықтарды тудырды, ал оқу мен дана басқару рухы дерлік жойылды. Үнді университеттері жауапсыз болып қалған сияқты, бұл жауапкершілік нәтижелерден ережелерге ауысты.

Профессор Чандра кең щеткамен сурет салады деп айту керек. Оның болашақ болашағын нығайтатын негізгі университеттік жүйелердің әлеуметтік патологиялары туралы макро-жалпыламалары оқу орындарының тарихы мен әртүрлілігіне сәйкес келмейді. Оңтүстік Гуджарат пен Дели университетінің проректоры ретіндегі өз тәжірибем оқытушылар мен студенттер арасында университет автономиясы мен есеп беру мәселелерінде (немесе екі «Ас» арасындағы шайқаста) айтарлықтай келіспеушілік болғанын куәландырады, өйткені автономиясыз жауапкершілік болмайды деп есептеймін. және керісінше); және әлеуметтік жауапкершілік үшін кеңістікті өсіру: аталған институттарда теңдік пен гендерлік әділеттіліктің мәні туралы үлкен диалог өтті, мен ұқсас ішкі диалогтардың басқа жерде болғанына сенімдімін. Біз көптеген кампустардағы өмір мен айырмашылықтың әртүрлі тәжірибесін мұрағаттауымыз керек, сонымен қатар панацея ретінде білім беруді бақылау және одан әрі жекешелендіру туралы мифтерден аулақ болу үшін эмпирикалық зерттеулерге көбірек көңіл бөлуіміз керек.

Мен Чандраның үкіметтің басқаруды жеңілдетуі керек ... және бақылау желісін қысқартуы керек екенін талап етудегі батылдығын жоғары бағалаймын ... егер нәтижелерде қандай да бір өзгерісті көргіміз келсе және нюансты басқару университеттерге олардың ұмтылыстары мен қажеттіліктеріне сәйкес мүмкіндік беруді талап етеді. Сонымен қатар, мен жаңа үлгідегі студентті талап ету арқылы өнеркәсіп маңызды рөл атқаруы керек деген талаппен келісемін. Бірақ ешбір өзгеріс есеп беру жолында университеттің автономиясын құрбан ете алмайтыны анық. Толық өзгерістер жүйенің әлеуетін іске асыруға және алға жылжытуға қолайлы жағдай жасау арқылы олардың автономиясын арттыруы керек. Бұл үкімет, компаниялар мен қорлар өз істерін анықтаудан аулақ болуды шешсе, ең жақсысы жасалуы мүмкін. Егер микро басқарылатын болса, олар мақсаттың анықтығын жоғалтады.

қылқан жапырақты және жапырақты ағаштар

Бұл тек бақылау импульсінен бас тарту емес; мемлекет институттардың өз стратегиясын жоспарлауы үшін тұрақты саясат ұсынуы керек. Бұл, біріншіден, жыл сайынғы бюджеттер бойынша инновацияларға шектеулер ұзақ мерзімді қаржыландыруға берілуі керек дегенді білдіреді. Екіншіден, білім министрлері (Одақ және мемлекеттер үшін) қысқа тізімнен мекеме басшыларын таңдау тәжірибесінен бас тартып, бұл рөлді көрнекті ағарту қызметкерлеріне беруі керек. Үшіншіден, үкімет мекеменің, факультеттің басшысын тағайындау мен оның функцияларын айтуға тиіс емес. Төртіншіден, басқарудың жаңа әдісі қарапайым постулатқа негізделуі керек: Академиктер бюрократияның жалғасы емес. Бесіншіден, мен айта аламын, мемлекетте қазіргі экономикалық теория мойындаған маңызды «итеру» функциясы бар, ол командалық-басқарушылық басқарудан әлдеқайда тиімді болып көрінеді.

Жаңа жоғары білім беру жүйесінің архитектурасын басшылыққа алуы тиіс икемділік пен инновацияға қатысты автордың ұсынған шешімі қоғамдық талқылауға тұрарлық. Ол алты жақты тәсілді ұсынады: (1) Одақ және мемлекет деңгейінде саясатты жасаушы орган (2) жоғары білім беру және ғылыми кеңес (3) аккредиттеу және үйлестіру агенттігі (4) қаржыландыру және беру жөніндегі кеңес (5) а деректер агенттігі (6) және дауларды шешу кеңесі. 295-330 беттерінде университеттерге арналған осы Жаңа Азади тәсілінің егжей-тегжейлері келтірілген.

Білімді автор бұл рецепттердің көпшілігі жаңа емес екенін бірінші болып мойындайды. Бірақ бұл элементтерді барлығына білім берудегі жаңа экологияға дәнекерлеу, әрине, білім берудің жаңғыруы үшін қажет. Барлық мүдделі тараптар арасында елеулі қоғамдық пікірталас қажет. Бірақ бұл біз сол кездегі үкіметтің қыңырлығынан және қиялынан шыққанда ғана басталуы мүмкін. Білім берудің каталитикалық рөлі туралы жеделдік сезімін ояту үшін не істей аламыз? Білімге құштар қоғам келді ме?