Р.В. Смит: «Әдемі, білімді отбасы ақсақалы»

Ол білетін Дели мүлде жоғалып кетті, қайтып оралмады, сондықтан одан кейін келген жазушылардың ұрпағы оған ешқашан қол жеткізе алмайды.

Смит фактілерді тоқып, ақылдылықты құпиялармен және өсекпен ала отырып, түрлі-түсті гобелен шығарды-өмірден гөрі кейіпкерлері мен ғимараттары негізгі әңгімені құрайды, олар қызықты орналастырылған, зергерлік жарқыраған камералармен қиылысқан. (Фото: Ипшита Банерджи)

Агра қаласында ағылшын-үнді отбасында дүниеге келген Рональд Вивиан Смит 1961 жылы Делиге өмір сүруге келді. Ал келесі алпыс жыл бойы Дели оның ұшақ жұмысы , оның махаббат үйі. Жас кезінде ол оның көшелерімен жүріп, кейінірек қаланың ұзындығы мен енін алып жүретін автобустарға мінді. Ол оның өзгеріп, жаңа астанадан үлкен, таңқаларлық мегаполиске дейін өсуін бақылады.

Жасы мен денсаулығы оны біршама Ямуна маңында шектеді, бірақ Смит сахабтың естеліктері бұрынғыдай тірі және сергек болды; олар қаланы, оның көшелері мен аллеяларын, қабірлері мен павильондарын, саябақтары мен аркадтарын бір кездері аяқтарындағыдай еркін аралап, бағандарын әрі қарай жазуға және күнкөрісін қаламсап арқылы табуға мүмкіндік берді. немесе дәлірек айтсақ, оның жазу машинкасы, ол қалғаннан бері, бақытты, компьютер сауатсыз.

Ол өзінің көз алдында әлі де көрген жерлері мен кездестірген адамдарды, дәмін татып көрген тағамдарын, бір кездері сіңірген көріністер мен дыбыстарды әлі де есіне түсіре алады; ол сондай-ақ бір кездері осындай жарнамамен айтқан әңгімелерін және естігендерін, тіпті өздерінен бұрын естігендерден естіген әңгімелерін толықтай еске түсірді.

Осының бәрі оның шығармашылығына ерекше әсер береді. Оны білетін немесе онымен сөйлескендер Смит сахабтың дәл солай жазғанына кепілдік бере алады. Әңгімелесуші, бірақ өте білімді отбасының ақсақалы сияқты, ол біздің қаламызға қатысты басқа сұрақтарға жауап бере алатын, басқа кімге қоятынын білмейтін сұрақтарға.

жапырақ бойынша шие ағашын анықтау

Сондай -ақ оқыңыз | Р В Смит: Дели жарысы, оның сүйкімділігін жақсы көруші, оның сырларын шежіреші

Мысалы, әулие неліктен және қалай жоғалып кетті және обсерватория (Пир Ғайып) неліктен оның «жоқтығымен» белгілі? Матка Пир кім болды және кәдімгі гүлдер мен жапырақшалардың орнына неліктен діндарлар оның ғибадатханасында саз құмыралар (маткалар) ұсынады? Қызыл қорғанның сыртындағы қабірде жерленген Буре шах кім болды? Гольф клубының ішіндегі талғампаз, бірақ аз танымал Лал Канвар қабірінде кім жерленген: Джахандар Шахтың қожайыны немесе Шах Алам II-нің анасы болған би қыз? Джат Батыры Сурадж Мал кім болды? Бір -бірінен біршама қашықтықта орналасқан бір емес, екі ғимараты бар жұмбақ Bhooli Bhatiyari кім болды?

Ескерткіштер олардың аттарын қалай алады: Чаубурджи мешіті, ол әлі де мешіт емес, аңшылық үй. Қаланың ағылшын-үнділік өткенін жақсы білетіндіктен, ол сізге «масихи шайри» туралы бәрін айтуға немесе 1890-шы жылдардағы Дели Рождествосы қандай болғанын айтуға болады. Ал Буре Хан, Баде Хан, Кале Хан ше? ... олар кім болды және неге олар Оңтүстік Кеңейту ауданында әдемі бедерлі қабірлерге ие болды?

Кәсіби тарихшы анекдоттар мен ауызша тарихқа онша мән бермейді, ал мифтер мен аңыздарға еш мән бермейді. Егер Смит сахабы сияқты қала шежірешілері болмаса, бурхандар хандары мен Бхоли Бхатиярилер тарихтың шетінен өтіп кетер еді. Ақпарат жоқ, ешқандай әңгіменің иісі ол үшін тым кішкентай немесе маңызды емес.

ұзын сары ортасы бар ақ гүл

Ол фактілерді тоқып, түрлі-түсті гобелен жасау үшін жұмбақтар мен өсектермен даналықты ала алатын-өмірден үлкен кейіпкерлер мен ғимараттары бар, бірақ кішкентай, бірақ әшекейлі және өте егжей-тегжейлі баяндалған, бірақ қызықты түрде орналастырылған камоды құрайды. Бұл «үлкен суретті» «кішкентай суреттің» жанына қоюдың шеберлігі болды, бұл менің ойымша, Смит Сахабтың ең үлкен шеберлігі болды. Джейн Остиннің екі дюймдік піл сүйегі сияқты, Смит сахабтың шағын тарихтары біздің қала туралы түсінігімізге нюанстар қосады, сондықтан біз көпшілігіміз үйге қоңырау шалуға қуаныштымыз. Қаланың жылуы мен шаңынан, оның хош иістері мен дыбыстарынан тазартылған, әзіл -оспақ пен жомарт дүниетаным араласқан, оның тарих нұсқасы бір сөзбен айтқанда адамгершілік болды.

ақ түкті қара құрт

Жеке айтатын болсам, мен әрқашан Смит Сахабтың жұмысын өте құнды деп таптым. Менің ойымша, ешқандай кітап білімі оның түсініктері мен шынайы өмірлік естеліктерімен бәсекелесе алмайды. Ол алғаш білген Дели жойылды, жоғалмады, сондықтан одан кейін келген жазушылар ұрпағы оған ешқашан қол жеткізе алмайды. Оның үстіне, Дели, оның халқы, жерлері мен құмарлықтары туралы анекдоттар мен қисса-кахани қоры болды. Ол бұл қалада ұзақ және түрлі -түсті иннингтерді ұнатқан және бұл оның жазбаларында көрсетілген.

Шамасы, ол ашулы және эклектикалық оқырман болған; Оның Делидегі жазбаларын басқалардан айырмашылығы - оның естеліктер мен қалалар туралы түсінігі, сонымен қатар кең және әр түрлі оқуы. Ал ең сергітетіні - ол өзін ғалым ретінде көрсетпеді. Мүмкін, оның адам ретінде де, жазушы ретіндегі де ең үлкен сүйкімділігі оның әдемілігі мен әзіл -қалжыңы еді.

Қала көшелерімен жүрген бұрынғы архетиптік саяхатшы сияқты, өздігінен тапсырылған міндет-Оноре де Бальзак бір кездері «көз гастрономиясы» ретінде есте қаларлықтай жағдай жасау, Смит сахаб үнемі шежіреші болған. Бағаннан бағанға және эсседен кейін эсседе ол бізді көрнекті жерлер мен дыбыстармен таныстырды, біз адамдар мен жерлерді айтпай -ақ қояйық. Айта кету керек, мен бірнеше жылдар бойы оқырман болдым және әр кезде оның өткен туралы жазбаларына оңай жақындау мені өзіне баурап алды.

Қалалық фланеурлер сияқты (француз тілінен аударғанда flâneur деген сөз, арба, шезлонг, саяхатшы немесе лофер дегенді білдіреді), Смит Сахабтың мақсатсыз болып көрінген алпыс онжылдықта естеліктерінің мол өнімін берді: жарқын, түрлі -түсті, егжей -тегжейлі, графикалық фотографиялық еске түсіру нүктесі. Қаламмен суретші, қала зерттеушісі, көшені білуші Р.В.Смит бүгін таңертең ерте қайтыс болды және Бурари христиан зиратына жерленді. Соңғы бірнеше жылда қиын болған өмірден ол өзінің сүйікті қаласының көшелерінде еркін жүре алады деп үміттенеміз, ал біз, оның достары мен жанкүйерлері, қайтыс болғанына жылай аламыз.

Мүмкіндігінше жиі қол жеткізе алмағаныма өкініп, Мунер Ниязидің мына сөздері есіме түсті:

Хамеша деир кар дета хуун басты хар каам карне мен

қызыл жидектері бар ағаштарды анықтау

Зарури баат кахни хо кои ваада нибхана хо

Ussey waaz den ho ho ussey wapas bulana ho

Хамеша деир кар дета хун басты…

(Джалил-Делидегі жазушы, аудармашы және әдебиетші)