Салман Рушдидің Харун мен әңгімелер теңізі Дастангой бейімделуін алады

Отыз жылдан кейін Дастангой ұжымы сиқырлы реализмнің бұл туындысын бейімдеп, Харунды, оның әкесі Рашидті, олардың әңгімелермен қарым -қатынасын және Безубанның барлығын қалдырғысы келетін Хатмшудпен соғысты сақтап қалды.

дастангойПунам Гирдхани 15 тамызда Раджеш Кумармен бірге Дастан-э-Харунды онлайн қойылымда қояды. (Сурет: Сурбхи Гупта)

Букер сыйлығының лауреаты Салман Рушди полицияның қорғауында өмір сүргеннен бір жыл өткен соң, 1990 жылдың қыркүйегінде жазды Харун мен теңіз ның Әңгімелер , балаларға арналған алғашқы. Сөз бостандығы мен цензура сияқты мәселелерге тоқталсақ, оны тыйымға жауап ретінде оқуға болады Шайтанның аяттары (1988 ж.) Мұсылман қауымының жаппай наразылығынан кейін.



Отыз жылдан кейін Дастангой ұжымы сиқырлы реализмнің бұл туындысын бейімдеп, Харунды, оның әкесі Рашидті, олардың әңгімелермен қарым -қатынасын және Безубанның барлығын қалдырғысы келетін Хатмшудпен соғысын сақтап қалды. Пунам Гирдхани 15 тамызда Раджеш Кумармен бірге онлайн-қойылымда сахналайтын Дастан-э-Харунды жазды. Режиссері Махмуд Фаруки және продюсері Ануша Ризви, бұл Рам Катадан кейінгі екінші цифрлық дастан. Гирдханимен сұхбаттан үзінділер:



Бұл романды дастанға бейімдеу туралы қалай ойладыңыз?



Сонау 2012-13 жылдары балаларға арнап дастандар тоқуды ойладық және осындай әңгімелер болды Кішкентай ханзада, Алиса ғажайыптар елінде, Харун мен әңгімелер теңізінде , кейбір халық ертегілерімен бірге, назарда. Мен Харунды алдым ... Жұмысқа кіріспес бұрын, Алисаның бейімделуі аяқталды, біз оның спектакльдерімен, содан кейін Кішкентай ханзадамен айналыстық. Ол кезде менде дестан жазу тәжірибесі болмады. Мен өзімнің қойылымдарымды жақсартуға көбірек қызығатынмын. Мен ақыры 2018 жылы Дастан-э-Ирфан-е-Буддамен бірге жазуға кірістім. Былтыр Рушди сахаб бізге рұқсат бергенде, мен онымен жұмыс жасай бастадым.

Дастан-э-Харун, дастангойДастан-э-Харунды Пунам Гирдхани жазған. (Сурет: Сурбхи Гупта)

Оны бейімдеу кезінде сіз қандай қиындықтарға тап болдыңыз?



Бұл бейімделу өте қиын кітап, себебі Рушди сауб тілмен көп ойнайды. Ол сөйлеу мен тіл, сөз бен дауыс идеясына негізделген. Сондықтан оның ағылшын тілінде индустан тілінде жасайтын көңілділігі мен көңілділігін аудару ең үлкен қиындық болды. Біз әр түрлі тілден енген сөздерді алу арқылы өз сөз тіркестерімізді шығаруға мәжбүр болдық. Мысалы, біз Су Джинді Салил Паризад деп атадық. Салил - хинди тілінен алынған су және паризад ертегінің ұрпағы дегенді білдіреді. Бірақ мен тілдермен ойнағанды ​​ұнатамын және олардың шекарадан шыққанын көрдім.



Сөз бостандығы мен цензура - бұл оқиғаның негізгі тақырыптары. Сіз бұл мәселелерге назар аудару үшін әңгімеге жақындадыңыз ба?

Сөз бостандығы мен цензура туралы сөз болғанымен, маған бұл кітаптың ұнағаны әкесі мен баласының қарым -қатынасы және ол онымен өмір сүрген өмірін қалай бөліскісі келетіні болды. Менің ішімдегі дастанго Рашидке қатысты болуы мүмкін, себебі қызым маған достары анасының жұмысы туралы сұрағанда, оның қалай шатасатынын айтып береді, себебі ол әңгімелеу мамандық емес деп ойлайды. Дәл осы Харун Рашидке «бұл әңгімелердің мәні неде?» Деп сұрайды. Адамдар оның ертегілерге деген құштарлығын түсінбесе, Рашидтің бастан өткергені - бұл көптеген әңгімешілердің бастан өткерген оқиғасы, мен атап өткім келетін нәрселердің бірі.



Харуннан хабар алып, адамдардың әңгімелерге қызығушылығы төмендеді деп ойлайсыз ба?



Адамдар ертегілерге қызығушылық танытады, бірақ олар үшін ақша төлегісі келмейді. Маған онлайн -сессияларды өткізуге бірнеше рет шақырулар түседі, бірақ олар төлеуге дайын емес және бұл ақысыз жасалатын нәрсе деп күтемін. Алайда, адамдар ертегілерсіз өмір сүре алмайды, сондықтан олар осында қалады.

Рушди сонымен қатар әңгімелер мен тіл саясаты мен оларды қалай уландыруға болатынын бірінші орынға шығарады және ақырында көне ертегілерде күштің қалай сақталатынын көрсетеді. Неліктен әңгімелер маңызды деп ойлайсыз?



емен ағашын желуде арқылы анықтау

Кез келген аласапыран уақытқа қараңыз, аман қалғандар - әңгімелер, және біз олардың көпшілігін бастан өткердік. Бізде ауызша әңгіме айтудың берік дәстүрі болғандықтан, көптеген қиссалар мен каханиилер жеке тарихты көпшілік жадында сақтап қалды. Әңгімелерден бас тарту өте қиын. Кейде олар оларды басуға тырысады, бірақ олар әлі де аман қалады.



Дастанға ертегінің эпизодтарын таңдау мен таңдау қаншалықты қиын болды?

Бұл өте қиын болды. Бүкіл роман өте эпизодтық сипатқа ие, көптеген жеке кейіпкерлері бар, олардың бәрін баяндауға біздің уақытымыз жетпейді. Сондықтан біз сюжеттік желіні өзіміз таңдауға мәжбүр болдық. Менің ойымша, бұл жерде дастанго рөлі пайда болады. Мен Харун мен Әңгімелер теңізінен жеке сюжетті таңдадым. Мен назар аударатын нәрсе - бала, оның әкесі, ол дастанго және ертегілерге сенеді. Бала екеуіне де сенді, бірақ бір күні ол оларға сұрақ қояды, содан кейін ол ертегілерді қайтару үшін күресті бастайды.



Дастан-э-Харун оқиғасы Дастангой мен оның қазіргі жаңғыруына ұқсас емес пе?



Әрине, бұл. Мен Рашид Халифа туралы оқығанда, мен оған өзімді таптым. Мен оның ішіндегі Махмудты және оның басынан өткерген күресті көре алдым. Біз бәріміз адамдардың әңгімелерге және тілге деген сенімін сақтау үшін жұмыс жасаймыз. Әңгімеші болуды жалғастыру үшін біз көп нәрседен бас тартуға шешім қабылдадық. Біз сондай -ақ шаршау мен берілуден өзімізді құтқаруымыз керек.

Цифрлық дастангойдың сахнадан айырмашылығы неде?

Біздің ең сағынатынымыз - тікелей эфирдегі аудитория. Дастангойдың маңызды аспектілерінің бірі - аудитория. Төртінші қабырғасы бар театрға ұқсамайды. Біз адамдарды қол соғуға және қатысуға шақырамыз. Бұл тірі өзара әрекет цифрлық жүйеде жоқ, өйткені бізде тек камера бар. Сондықтан Раджеш екеуміз бір -бірімізге өнер көрсетуді шештік.

Спектакль жалғасын табады skillboxes.com 15 тамызда сағат 12.00 -ден 12.00 -ге дейін. Веб -сайтта 250 рупийлік билет.