SD Burman: Топырақ пен жаннан алынған музыка

31 қазанда аты аңызға айналған музыкалық режиссер Сачин Дев Бурманның қайтыс болғанына 44 жыл толады.

SD Burman сөздер мен әуендердің тамаша үйлестірілуіне сенді. (Фото: Экспресс мұрағаттары)

Музыка - бұл география. (Клод Дебюсси, 1862-1918).

Музыка - бұл адамның қайдан келетіні. (Антонио Вивалди, 1678-1741)

Менің музыкам үйдегі жерлердің жаңғырын береді. (Йоханнес Брамс, 1833-1897).

Мұндай мәлімдемелер дилетанттар мен (батыстың классикалық) музыкасының тыңдаушыларын қызықтырады. Мен сондай-ақ Вена университетінде батыстың классикалық музыкасын оқып жүргенде, оларды музыкалық-географиялық (Джозеф Гайдн фразасы) контекстінде түсінгенше қызықтым.

Мен Үндістанға қайта оралып, қайтадан тыңдаған кезде Сачин Дев Бурман Музыка, мен композитордың немесе музыканттың музыкасына географиялық әсер етудің маңыздылығын түсіндім. Сачин береді Трипура, Агарталаның музыкалық петрицоры мен сол кезде бөлінбеген Бенгалияны фильм-музыкасына енгізді. Өте тазартылған рустылық оның өлшемі болды. Оның музыкасы топырақ пен жаннан өсті.

Dariya ki rawani, mashriq ka andaaz/Aapki mausiqi mein Bengal ka saaz (Өзен ағысы, Шығыс стилі/Сіздің музыкаңыз-Бенгалия құралы), ақын-лирик Шайлендра Бурманды мақтады береді осы куплетпен. S D Burman бір кездері Праматеш Баруаға эуфониялық «рудрин» (ағынды судың музыкалық дыбысын білдіретін сирек кездесетін санскрит-бангла сөзі, ономатопоэтикалық «калкалға» қарағанда жұмсақ) айтқан әр әннің жүрегінде екенін айтты. Және ол 100 -ден астам фильмге жазған. Бала кезінен музыкаға бейім жас Сачин Бхатиялиді, малшылар мен балықшылардың халық әндері мен шалғындық штаммдарын тыңдау үшін Трипураның шалғынды жерлеріне және шеткі жерлеріне барады.

Уильям Уордсворт сияқты, Сачин Дев табиғаттың өзінің таза және тың музыкасы бар екенін және оның құлағы болуы керек деп ойлады. Калькуттада болған кезде (кешіріңіз, мен үшін Калькутта жоқ), ол GF Han мен Себастьян Бахтың шалғындық музыкасын ресми түрде үйренгенде, ол музыка тілі әмбебап екенін және халық музыкасы музыкалық пен шығармашылықтың шексіз көзі бола алатынын түсінді. Осы кезеңде AIR, Calcutta ағылшын станциясының директоры болды. Ол Бурманға фортепианода ойнауды үйренуге кеңес берді, осылайша ол (Бурман) батыс және үнді классикалық музыкасының барлық қырларын үйренді.

Сачин Дев табиғаттың өзінің таза, тың музыкасы бар екенін және бұл үшін құлақ болуы керек деп ойлады. (Фото: Экспресс мұрағаттары)

Бурман береді фортепиано ноталарын және оны қалай ойнауды үйрене бастады. Оның мұғалімі Парк-стриттегі ағылшын-үнді джентльмені (Элвин Сен) болды. Ұзын бойлы жас та білім алуға келеді. Фортепианода ойнайтын өте әсерлі жас жігіттің ернінен шылымның салбырап тұрғанын көру біздің Бурманды таң қалдырды. Бұл жігіт кейінірек барлық уақыттағы ең үлкен режиссерлердің бірі болды. Ол Сатяджит Рэй болды. Бурман береді жас Рэйдің текстураланған баритонын жақсы көрді, содан кейін Банглада ән айту үшін бірнеше ән ұсынды. Кешіріңіз, Бурман мырза. Бұл менің шәйім емес. Рахмет, бәрібір.

Осы сөздермен Рэй SD -тің ән айтуға ұсыныстарын өте сыпайы түрде қабылдамайды. Сачин да өзінің музыкасының қайнар көздері мен шынайы шабыт алғанын және оны әнге қалай енгізгенін мойындау үшін адалдық пен мінездің адалдығына ие болды. Мысалы, ол бір рет он тоғыз жасында Читтагонгтағы (қазір Бангладеште) ауылдық әйелдер тобының сирек кездесетін әуеніне тап болды. Бұл әуен оған қатты ұнады және ол Сахир Лудхианавидің әніне енуімен қалды. Таңдаулы сөздер '( Наужаван , 1951). Батыстың классикалық және танымал музыкасының кейбір білгірлері мұны фильмдегі C'est la vie шабыттандырды деп ойлайды. Алжир (1938).

Бурман береді екі дереккөзді де мойындады. SD әуенді жаңартылған түріне толық қанағаттанғанша жаңартуды әдетке айналдырды. Басқаша айтқанда, ол Бетховеннің сөздерін растау үшін өзінің әуендері мен композицияларын инкубациялады: мен құрастырамын, ыдыратамын және қайта өңдеймін. Бенгалияда ол Рабиндранат Тагормен кездесуге мүмкіндік алды. SD оған (Тагорға) оның ойында әуен бар екенін айтты. Тагор әуенді мұқият тыңдады және SD -ке оны әдемі нөмірге сақтауға кеңес берді.

Сахир Лудхианави өлмейтін асыл тасты жазған кезде SD әуені тамаша фольгаға ие болды: Менің ойымша, бұл менің ойымша ... '(Фильм- Sazaa , 1951). Сахир оған тағы да былай деп жазды: Дил se mila ke dil pyaar keejiye… '( Такси жүргізушісі , 1954). Екі титан екіге дейін жұмыс жасады Пяаса (1957 ж.) Сахир фильмнің музыкасын танымал етуде лириканың рөлі зор екенін көпшілік алдында айтқан кезде, мәңгілікке қоштасу үшін. Бірақ бұл басқа ақын-лириктер SD үшін мәңгілік әндер жазбаған дегенді білдірмейді. Мажрух Сұлтанпуриді кім ұмыта алады? Chaand phir nikla magar tum na aaye ( Ақылы қонақ , 1957)? Жылдар оны өзінің теңдессіз шығармасымен мәңгілікке қалдырды. Гита Датт жанашырлықпен ән айтқан кезде: Не керек, кя хасин ситам ... '(Фильм: Қағаз ке Фул , 1957), сіз бір уақытта оны жазған Кайфи Азмиді ойлайсыз, SD Бурман мен Вахида Рахман.

Кишоре Кумар S D үшін айтқан көптеген әндердің ішінен Сачин Да «Дил аяж шайыр хай» әнін жақсы көрді. (Фото: Экспресс мұрағаттары)

Ол перфекционист, SD Гита Дутты бірнеше рет ән айтуға мәжбүрледі және 11 жазба мен орындаудың ішінен ол ең жақсы деп тапты. Бурман береді урду тілін айтпағанда, хинди тілін білмеді. Бірақ ол өзі жазатын әр әннің маңыздылығын түсінуге мәжбүр етті. Сонымен, ол ән жазушыға оны жазуды ойламай тұрып, оны толық түсіндіруге шақырады. 1964 жылы фильм маркаға шықты. Фильмнің аты болды Benazeer (Ағылшын тілінде Matchless/Peerless). Үлкен ақын-лирик Шакел Бадаюни оған әдемі ғазал жазды: Dil mein ek jaan-e-tamanna ne jagah paayee ha, aaj gulshan mein nahin ghar mein bahaar aayee hai . Онда қиын сөздер болды. SD Шакелден оны ағылшын тілінде немесе өте қарапайым хинди тілінде түсіндіруді сұрады. Шәкел біршама шыдамсыз адам еді. Ол әнді екі рет түсіндірді. Бурман береді бір сөзін де түсінбедім. Шакел қатты ашуланып: Бұл Рафидің самажж лежиега (Өтінемін, мұны Рафиден түсініңіз). Рафи Шаши Капур мен Тануджада түсірілген әнді айтуы керек еді. Рафи шыдамдылықпен түсіндірді және бұл табынушылық санға айналды.

тікенді қара және қызғылт сары құрт

Айтпақшы, Шакел мен СД сирек кездесетін. Бурман береді бірде айтты, Шокил бохут гусса карта хай (Шәкел жиі ашуланады). SD ешқашан жаман сөз айтпайтын. Бұл жерде айта кету керек, SD хинди-урду тілін білмесе де, ол урду-газалға арналған, Qivayat немесе Fiqa'at деп аталатын арнайы композициялармен таныс болды. Мұның себебі, хинди фильмінің екі негізгі және өте жақсы газалы Жас Девияан (1965 ж. Мажрух Султанпури) жартылай классикалық газалдың ізі қалмады. Ғазалдар: Kahin bekhyaal hokar yoon hi chhoo liya kisi ne және Айс тох не декхо ке humko nasha ho jaaye . Ғазалдардың екеуінде де S D жылтырау әсері үшін нәзік фондық сародты қолданды. Шайлендра SD -тің сүйікті лирик болды. Бурман береді Шайлендра жазғанда жылады: Тере бин Сон Найан Хумаре ( Мери соораты тері аханхейн , 1963). Рафи мен Лата жүректі жарып жіберетін әнді орындады. Бурман Да қарастырды Нұсқаулық (1965) оның ең жақсы музыкалық туындысы ретінде.

S D Burman Дэв Ананд-жетекші гидті (1965) өзінің ең жақсы музыкалық туындысы деп санады. (Фото: Экспресс мұрағаттары)

Оның «оқымаған ұлы» (Кишоре), Рафи мен Лата оны керемет музыкалық дастанға айналдырды. Оқырмандар Кишоре SD, Сачин үшін айтқан көптеген әндердің ішінен таң қалады береді ең қатты ұнады, dil aaj shayar hai (Фильм: Құмар ойыншы , 1971, Ән авторы: Гопалдас Саксена 'Неераж'). SD басқа дауыс түріне ие болды. Ол өз дауысын суреттеді: саңырау, қатқыл дауыс. Дауысының ерекшелігі болғандықтан, ол фондық әндерді айтуды жөн көрді Тек сажан хайн uss paar , Бандини , Шайлендра, 1963). Пэнді өте жақсы көреді, Бурман береді Калкатта Патта (паан түрі) Магахи түрінен жақсы деп есептеді. Калкатта Патта жаңа әуенді бірден бастайды деп сенді! Бурман болғанда береді ән өздігінен ұнады, оның композициясы да бірден болар еді.

Ол сөздер мен әуендердің үйлесімділігіне сенді. «Табиғи поэзия табиғи түрде құнды үн шығарады»,-деді ол жиі. Лирик Йогеш Гаур бұл әнді жазған кезде: Пия менедже кия кия мудже чход ке джио на (Фильм: Біздің жұп , Манна Дэй, 1974), ол SD -дің ән айтқысы келді, бірақ Бурман береді қартаяды және дауысы шыға бастайды деп сенді. Ол Манна Денің есімін ұсынды, ол оны өте әдемі айтты.

Керемет композитор болса да, Бурман береді ұрпақ оны еске алатынына сенімді емес еді. Ол өзін кінәлі деп есептеді. Жақсы оқитын адам, ол ағылшын ақыны Джон Китстен: «Менің атым суда жазылады»,-деп жиі айтатын. Ол Шелли, Китс және Байронның бірнеше лирикалық өлеңдерін таңдап, оларға әуендер жасады, бірақ алмады ». өршіл жобаны аяқтамаңыз. SD шляпаның түсуінде Байронның сөзін келтіре алады. Ол бенгалдық журналистке қайтыс болардан бірнеше ай бұрын айтқан: Адамдар Моцарт пен Бетховенді әрқашан есінде сақтайды. Олар мен сияқты композиторды еске алмайды. Біз сені еске аламыз, Бурман береді және сені еске алуды жалғастырады. Сіз жанкүйерлеріңіздің жүрегінде мәңгіге сақталғансыз.

Сумит Пол - семит тілдерін, өркениеттер мен діндерді зерттеуші ғалым.