Махбубур Рахманның Үндістандағы екінші жеке көрмесі 29 қарашада Bikaner үйінде ашылды. (Дереккөз: Chobi Mela) Бангладеш суретшісі Махбубур Рахман, жақында жарық көрген фотожурналист Шахидул Аламның жақын серігі, мәдениет қайраткері-суретші ретінде Аламды үкіметке қарсы ашық ұстанымы үшін ашық түрде алып кеткеннен кейін тұншығып қалғанын сезінеді дейді. Шығармаларында дислокация, фермерлер мен Бангладештік дүкендердің азабы туралы айтылатын Рахман бейсенбіден бастап өз жұмыстарын көрсетеді.
Бангладеш пен Оңтүстік Азияда біз мәдениетті белсенділікпен біріктіріп, өнер арқылы өз дауысымызды көтеруіміз керек, басқаша. (Бірақ) жақында мен тұншығып қалғандай болдым. Шахидул Аламнан кейін менде үлкен сұрақ бар: біз мұны кім үшін істеп жатырмыз, - деп сұрады Рахман IANS -пен сөйлесу кезінде.
Басқа ақпарат құралдарымен бірге камерамен жұмыс жасайтын және Аламға жақын Рахман онымен бірге Chobi Mela фотосурет фестивалінің соңғы екі басылымының кураторы болды.
Елестетіп көріңізші, біреу сіздің әріптесіңізді алдыңызға алып кетті, оны жай сөйлеу үшін алып кетті, тамызда Алам ұсталғаннан кейін басқа суретшілермен бірге көшеге шыққан Дакка суретшісі жылады. Алам үкіметтің ел астанасында студенттердің жаппай наразылығын басу үшін күш қолданғанын сынға алды. Ол 100 күннен астам түрмеде болғаннан кейін жақында босатылды.
Бұл үкіметтің мәселесі - ол сіздің дауысыңызды өшіруге тырысады. Менің сұрағым - мен сіздің адамдарыңыз үшін сөйлескенде, неге менің дауысымды бұзасыз. Біз өзімізге сын айтуымыз керек. Біз жасағанның бәрі дұрыс емес. Біз бір отбасымыз және біз не болып жатқанын айтуымыз керек, деді Рахман.
Трансформация, баспайтын болат. (Дереккөз: Bikaner House) Қоғам мен саясат туралы қатал визуалды түсіндірмелерімен танымал Рахман 21 -ші ғасырда шынайы Бангладешті іздеу үшін инсталляциялар, бейнежазбалар мен спектакльдер сияқты түрлі ақпарат құралдарын қолданады.
Гексаблайды қолдана отырып, оның бейнеленген қондырғыларының бірі 2013 жылы Бангладештегі Rana Plaza оқиғасынан шабыт алады, олар жұмыс істеп жатқан ғимарат құлаған кезде 1100-ден астам жұмысшы (көбінесе дайын киім өндірушілер) қайтыс болды. Барлық тірі адамдарды құтқару үшін бірнеше күн қажет болды.
Рахман құлау кезінде ғимараттан шығып кеткен және көптеген адамдардың өмірін құтқару үшін оралған жұмысшымен сөйлесті.
Ол әйелді құтқарып, өмірін сақтап қалу үшін оның аяғын кесуге мәжбүр болды. Мен сол адамның аяғын кесіп алғанын және қазіргі кездегі сезімін қайта елестеттім. Ол алтыбақанның дыбысы маған скрипкада ойнайтын адам сияқты сезілді, өйткені ол оның аяғын алса да, ер адам оған өмір сыйлығын сыйлады, - деп түсіндірді ол.
Көрме оқиғадан кейін ешқайда шықпайтын дыбыстар деп аталады, өйткені Рахман көрінбейтін скрипканы естіді - бұл жоқ дыбыс.
Қосымша жұмыстар, оның ішінде қайшы мен пышақтардан жасалған форманы қайшыға орнату қондырғысы, оңтүстік азиялықтардың аймақтан тыс жерлерге баратын кездегі жіті тексерулерін зерттейді. Демек, Рахманның еңбектері қазіргі Бангладештегі жеке басының мәселелерін зерттейді.
Тағы бір жұмыс, Трансформация-бұл отаршылдық кезеңдегі индиго фермерлерінің жағдайын бейнелейтін спектакльге негізделген фотосурет, олардың көпшілігі ауылшаруашылық жануарлары болмаған кезде жерді өздері жыртуға мәжбүр болды. Рахман сонымен қатар театрлық мәтінге негізделген металдан жасалған жұмысты көрсетті, онда фермер мен оның баласы азап пен аштықтан айқайлай алмады.
Оның кейбір туындылары соғыстың бөлінуі мен жарақатына қатысты.
Еш жерден шықпайтын дыбыстар, сонымен қатар, әлемнің ешбір жерінде дамымаған және дамымаған елдердің танымал емес ішкі елдерінен алынған оқиғалармен танысатын көрме сияқты.
Рахманның Үндістандағы екінші жеке көрмесі бейсенбіде Bikaner үйінде ашылды және 2 желтоқсанда аяқталады. Кіру тегін.
хикорий ағашының жапырағы неге ұқсайды