Маған демалуға ұя сал, марқұм суретші Хема Упадхай БҮГІН біз өмір сүріп жатқан қалалар-бұл қарама-қайшылықтардың пейзажы: тығыз, бірақ жақын, жақын, бірақ жалғыз, жалғыз және бізге әлі де болса үй. Содан кейін өнер бар; басқа кеңістіктерді қайта құруға болатын кеңістік, көбінесе біз оларды бір кездері қалай бастан өткергенімізді ұғынамыз. Бостон бейнелеу өнері мұражайында (СІМ) жалғасып жатқан көрмеде 11 суретші Азияның бес мегаполисі: Мумбай, Дели, Сеул, Пекин және Шанхай қалаларының шындықтарын бейнелеп, екеуін біріктіруге тырысады. Megacities Asia деп аталатын көрме мұражай ұйымдастырған ең үлкен заманауи шоу ретінде пайда болады және Бостонды үнді суретшілері Хема Упадхай, Субодх Гупта, Асим Вакиф пен Аадити Джошидің туындыларымен таныстырады.
17 маусымға дейін жалғасатын Азия мегаполистері төрт жылдық зерттеулерден, саяхаттан және орындаудан кейін біріктірілді. Осының бір бөлігі ретінде 19 ірі мүсіндер мен қондырғылар мұражай галереяларында, оның алдыңғы көгалында және қала ішінде өз кеңістігін талап етеді. Көрменің негізгі алаңына есіктерді ашыңыз, сонда Gupta маркалы жезден және болаттан жасалған асханалық бұйымдар сізді 40 футтық кеңістікте қарсы алады. Гупта үнді асханасын мұражай қабырғасына импорттайды, оның әрқайсысы жүйелі түрде жиналған кастрюльдер мен табақтардан, қасықтар мен стакандардан тұратын 48 ас үй тірегінен тұрады.
Белгілі бір мағынада, Гуптаның табылған объектілік өнер тәжірибесінен туған туындысы көрме критерийлеріне сәйкес келеді. Біз күнделікті жұмыстарды өз жұмысында қолданып, қалалық ортада заттарды жинақтау тәжірибесімен жұмыс істейтін суретшілерді іздедік,-дейді мұражайдың Оңтүстік Азия және ислам өнерінің жетекшісі Лаура Вайнштейн. Қолайлы формадан басқа, Гуптаның жұмысы ол жұмыс істейтін контекстен ажыратылған. Суретшінің туындысы отбасы мен қоғамдастықтың бірегейлігін бейнелейді, Дели қаласының тығыз орналасқан аудандарын оятады, сонымен қатар жергілікті дәстүрлер мен тағам құндылықтарына жаһандану қаупіне күмән келтіреді.
Бұл Хема Упадхайдың инсталляциясында масштаб пен өлшем шамадан тыс маңыздылыққа ие. Дхаравидегі отбасылық қондырғының орташа өлшемінен кейін 8'x12 'деп аталады, қорап тәрізді құрылым тұрғындары пайдаланатын материалдарды: алюминий мен пластмассадан жасалған парақтарды, автокөлік қалдықтарын, аппараттық материалдарды және басқа табылған заттарды қолдана отырып, бастапқы өлшеміне сәйкес салынған. . Сыртынан қарасаңыз, маған демалуға ұя жаса деп аталатын инсталляция қолмен жасалған әсем бөлшектерге салынған үлкен өнер туындысы ретінде көрінеді. Оған қадам жасаңыз, сол құрылым тыныш түрде клаустрофобия мен қысу кеңістігіне таралады. Оның қысқа қабырғалары мен төбесі Дхаравидің сыртындағы қаланың әр түрлі ғимараттарының тығыз қапталған миниатюралық суреттерімен қапталған-Мумбайдың қаланың ландшафтының бас айналдыратын көрінісін ұсынады, бірақ алдымен сізді ең кедей үйлерінің шегінде қалдырмайды.
Асим Вакифтің Вену мен Субодх Гуптаның жұмысы СІМ Upadhyay -дің екінші және соңғы өнер туындысын мұра етті; Мумбай студиясында аман қалған шығарманың бөлек бөліктері ретінде, ол өткен жылы қайғылы өліміне дейін оны аяқтау үшін жұмыс жасады. Шеберлер жасаған, кейін суретші салған үш жүз терракота құсы қазір мұражай сөресінде отырады. Әр құстың тұмсығынан ілініп тұру - бұл Мумбайдағы мигранттардың өмірі мен үмітін сипаттайтын дәйексөз. Ол бізге 100 сөйлем бергісі келді, бірақ ол қайтыс болғанға дейін біз одан тек 13 -ті алдық, - дейді Вайнштейн, бұл шығарманы Упадхайдың отбасы мен студия ассистенттерінің көмегімен және Chemould галереясының мүшесі Ширин Гандидің талқылауынан кейін. .
Көрменің басқа бөліктерінің арасында Дели Вакиф пен Мумбайдың Джошидің екі туындысы бар, олардың екеуі де өз қалаларының ландшафтындағы қарқынды дамудың салдарына жауап береді. Вакиф, сәулетші-суретші, бамбуктан бас тартқанына өкінеді, өйткені Делиде жүргізіліп жатқан құрылыс жоғары технологиялық құрылыс әдістері мен материалдары басым алаңға айналады. Суретшінің интерактивті инсталляциясы Вену бамбук тіректерінен конструкция құру арқылы жоғалған құндылықты жергілікті материалға қайта тағайындауды көздейді, сонымен қатар оның ішіне жарықтың, салмақтың және сенсордың өзгеруіне байланысты сенсорларды орналастырады. Келушілер кіргенде және шыққанда, олардың жанасуы, көлеңкесі мен сөйлеуі оған діріл мен дыбыспен жауап береді. Вакифтің айтуынша, бұл құрылым оның тұрақтылыққа деген көзқарасын білдіреді, онда дәстүр мен технология қатар жұмыс істеуі керек.
Мумбайлық Джоши пластмассаны өзінің таңдаған ортасы ретінде таңдайды, бірақ ол тек қаланың тұтынушылық мәдениетін және оның қалдықтарының қоршаған ортаға әсерін сынға алады. Джоши 2005 жылы Мумбайдағы су тасқынының одан әрі шиеленісуінде жинақталған пластмассаның рөлін мойындайды. Ақырында ол өзінің материалмен көркемдік қарым -қатынасын қоқыс ішінен әдемілікті іздеу деп сипаттайды, көрермендерден қазіргі қалдықтардың оған әсерін қарастыруды сұрайды. қала таза экологиялық қауіптен гөрі көп болуы мүмкін сияқты.