Бұл бүлік Chhatri Sangha деп аталатын әйгілі әйелдер қоғамының негізін қалады, ол өз қызметінде жартылай революциялық болды. (Гарги Сингх жасаған) Ол небәрі 21 жаста еді. Бірақ Бина Дас әлі күнге дейін Калькутта университетінің шақырту залында Бенгалия губернаторы Стэнли Джексонға оқ жаудырды. Ол дипломды 1932 жылы сол күні, сол жерде алу керек еді. Дас өзінің туған жерін британдық оккупациядан азат етуді қалағаннан туындаған әрекеті үшін тоғыз жыл ауыр еңбек етті. Бірақ Бенгалиядағы азаттық қозғалысының алдыңғы қатарында болған көптеген әйелдердің бірі Бина Дас туралы көп адамдар біле бермейді.
Дасаның ата -анасы, Бени Мадхаб Дас пен Сарала Деви, екеуі де әлеуметтік жұмысшы және ағартушы болды, Брахмо Самаджмен тығыз байланыста болды. Дуэт өз балаларына, әсіресе қыздарына бостандық, білім береді және білім алуға ұмтылысты оятады деп сенді. 1900 жылдардың басында сирек кездесетін белгілер. Дастың анасы Сарала Деви де әйелдер жатақханасын басқарды Ашрам болсын Калькуттада революционерлер қолданған бомба мен қару -жарақ сақталатын орын ретінде екі есе өсті. Бұл жатақхананың бірнеше тұрғындары әр түрлі астыртын топтарға жататын революционерлер болды.
Оның ата -анасының бостандық күресіне қатысуы жанама болды және олар Бенгалиядағы әйелдер мен әйелдердің құқықтарын жақсартуға бағытталған. Бірақ Бени Мадхаб Дас профессор ретінде көптеген студенттерін Үндістанның бостандығы жолында шабыттандырды, олардың ішіндегі ең көрнектісі Субхас Чандра Бозе болды.
Бенгал тілінен Дхира Дхар аударған өзінің мемуарлық жазбасында Дас Субхастың қаншалықты терең екенін айтады бабу әкесінен шабыттанған және ата -анасының үйіне үнемі келетін. Дастың Боземен алғашқы кездесуі естелікте ерекше орын алады. Ол анасының айтқанын есіне алады: Субхас, менің қызым сені қатты жақсы көреді. Бозенің саяси нанымдары жас Дасқа ұнады, бұл оның британдыққа қарсы ұстанымын нығайтуға қызмет етті.
Дас өзінің естелігінде мектеп оқушысы кезінде болған бір оқиғаны есіне алады. Бір күні біз естідік ... Британдық Викеройдың әйелі біздің мектепке қонаққа келеді. Бір күн бұрын бізді сабақтан шақыру бағдарламасын қайталауға шақырды, деп жазды Дас. Ол үйге кіргенде біз себеттерге гүл алып, оның аяғына гүл шашуымыз керек еді. Мен бұл идеядан бас тарттым және жаттығудан шығып кеттім. Жоспар өте қорлаушы еді. Сынып бұрышында көзіме жас алып тыныш отырдым. Тағы екі қыз шығып, маған қосылды.
Дастың жазбаларына сәйкес, бұл оқиға көрінгеннен де маңызды болды. Біз қатты алаңдадық, біз Отан бостандығы үшін өз өмірімізді құрбан етуге уәде бердік. Кейінірек өмірде мен бұл бала антын жиі есіме түсірдім, ал әлсіз сәттерде ол маған күш берді және менің шешімімді қатайтты.
Бозе Дастың өмірінде тәлімгер рөлін атқаруды жалғастырды, әсіресе ол Калькутта университетінің жанындағы Бетун колледжіне колледж студенті ретінде түскен кезде. Колледж кітапханасы мен революция мен бостандық теориясын шақыратын кітаптар Дастың тәуелсіз Үндістанға деген сенімі мен үмітін одан әрі арттырды. Дас өзінің бір топ студенттерімен бірге 1928 жылы келген Саймон комиссиясына қарсы алғашқы студенттер наразылығын ұйымдастырды және егер олар кешірім сұрамаса, колледж әкімшілігі мен ағылшын директорының қорқытуына тап болды.
алдыңғы аулаларға арналған кішкентай ағаштар
Дас британдық езгіге қарсы жеңістің алғашқы дәмі деп атауға болады, студенттердің Саймон комиссиясына наразылығы мен колледждің талаптарын орындаудан бас тартуы, ағылшынның әйел адамының қызметтен кетуіне және оқу орнынан кетуіне әкелді.
Бұл бүлік Chhatri Sangha деп аталатын әйгілі әйелдер қоғамының негізін қалады, ол өз қызметінде жартылай революциялық болды. Дастың әпкесі Каляни осы ұйымның хатшысы болды. Сол кезде Бенгалияда пайда болған басқа революциялық топтар сияқты, Чхатри Сангха мүшелері өзін-өзі қорғаудың негізгі әдістерін үйретті. латхи леха , онда әйелдерге таяқша қолдануға үйретілді. Бұл студенттік топ басқа мүшелерді де қабылдауға қызмет етті және оларды Динеш Мажумдар сияқты танымал революционерлер басқарды.
Босаның Дасқа терең шабыт берген тәлімгер және жеке тұлға ретіндегі рөлін оның естеліктерін оқу арқылы ғана түсінуге болады. Дас колледж студенті кезіндегі олардың әңгімелері мен кездесулері өздерінің нанымдары мен тәлімгер мен тәлімгер арасындағы сүйікті Отанының болашағы туралы пікірталастарды бейнелейді. Біздің ел қалай бостандыққа жетеді деп ойлайсыз? Зорлық-зомбылық арқылы ма? - деп сұрады студент. Мұғалім былай деп жауап берді: Сіз бір нәрсеге қол жеткізер алдында оны ессіз қалауыңыз керек. Біздің ұлт бостандықты қалауы керек. Сонда зорлық-зомбылық туралы мәселе маңызды болмайды.
Бостандық үшін күрес құпияны қабылдады және жер астында жұмыс істей бастады, Дас замандастарымен бірге Сухасини Гангулы, апалы -сіңлілі Шанти мен Нина Дасгупта сияқты әйелдер сияқты ұрандарға сүйенді. karenge немесе marenge ; біз жасаймыз немесе өлеміз, бұл туралы оның естелігінде нақты айтылған. Мантра…. 1942 жылы ұран болғанға дейін Бенгалияның ұлдары мен қыздарын шабыттандырды.
1932 жылдың көктемінде Дас Бенгалия губернаторы Стэнли Джексонның Калькутта университетінде шақыру рәсіміне қатысатынын білді. Естелікте өзінің мотивациясын түсіндіре отырып, Дас империяға қарсы наразылықты тіркеу үшін тамаша жағдай болатынын айтады. Дас қару алу үшін басқа революциялық топ Джугантармен байланысты революционер досы Камала Дасгуптаға жүгінді. Сұрақтар мен жауаптардан, оның ішінде Дасқа губернаторға оқ атудың ауыр зардаптарын түсіндіруге тырысқаннан кейін, Дасгупта Дасқа өз жоспарларын жүзеге асыру үшін қажет қару -жарақты жеткізуге келісті.
Шақыруда Бина Дас жақын қашықтықта Джексонға бес рет оқ жаудырды, бірақ оны Калькутта университетінің бірінші мұсылман проректоры Хасан Сухраварди шешті және қарусыздандырды. Дас түрмеге қамалды, ал британдықтар Сухравардидің игі ісінен қатты әсерленіп, қиыншылық үшін оған рыцарлық награда берді. Англияда оралған газет, оқиғаға арналған тақырыптармен тақырыпшалар Калькутта ашуы; Стэнли Джексонның тар қашуы Glasgow Herald газетінде.
ұшатын қатты қабығы бар кішкентай қара қателіктер
1932 жылы 8 ақпанда шыққан «Glasgow Herald» басылымы бүкіл газеттік бағанды Бина Дасқа Калькутта университетінде Стэнли Джексонға оқ атуға арнады. Феминист жазушы Радха Кумар өзінің «Істің тарихы» кітабында Дасгупта басқа топ мүшелерінен ақша жинап, қаруды сатып алу үшін еркек комарад жасағанын жазады. Өз естелігінде Дас оқиғаға дейін оның өмірін өзгерткен алаңдаушылық пен күмәнді түсіндіреді және ата -анасы губернаторға оқ ату туралы айтқан кездегі қорқыныштарын түсіндіреді. Еркіндік үшін күресушілер оның бойына осы құндылықтарды жастайынан сіңірді, олар оның өмірін ел бостандығы жолына арнағысы келетінін түсінді. Олар қызының ел үшін бәрін жасайтынын білді.
1932 жылы 15 ақпандағы басылымда Стэнли Джексонның Калькутта университетінде атыс кезінде аман қалғаны туралы шағын көшірме болды. Дас түрмеден шыққаннан кейін, ол он жыл бұрын кетуге мәжбүр болған әлемнен өзгеше әлемге оралды. Ол өзінің тәлімгері Боземен соңғы рет кездесті, бірақ оны ешқашан көрмеді.
қандай ағаштың күлгін гүлі бар
1940-шы жылдардың басында оның бостандық қозғалысы үшін жасаған жұмысы оны 1945 жылы босатылғанға дейін тағы да президенттік түрмеге қамауға әкеп соқты. Британдықтарға қарсы күресін жалғастыра отырып, Дас тәуелсіздіктің алдында үмітсіздік пен қантөгістің куәсі болды. 1947 жылы ол революционер Джугантар тобының мүшесі Джатиш Чандра Бхаумикке үйленді.
Үндістан тәуелсіздік алғаннан кейін Дастың өмірі туралы көп нәрсе білмейді. 1960 жылы Үндістан үкіметі оған әлеуметтік жұмысқа қосқан үлесі үшін Падма Шри сыйлығын берді. Кейбір мәліметтер бойынша, ол 1986 жылдың желтоқсанында кедейлік пен кедейлікте қайтыс болды, оның денесі Ришикештегі шұңқырдан шығарылды, соншалықты қатты ыдырады, сондықтан оны анықтау үшін билікке бірнеше апта қажет болды.
Оның революциялық қызметіне байланысты Калькутта университетінің британдық билігі Бина Дасқа оның британдыққа қарсы ұстанымы үшін жазалау мен қысым көрсетудің пайдасыз әрекетінен бас тартты. Шамамен 81 жыл өткен соң, 2012 жылы Калькутта университеті Дасқа 1931 жылы ағылшын тілінде екінші дәрежелі өнер дәрежесін алған бакалавр дәрежесін берді.
2012 жылы Калькутта университеті қайтыс болғаннан кейін Бина Дасқа 1931 жылы ағылшын тілінде екінші дәрежелі дипломмен марапатталған өнер бакалавры дәрежесін берді. (Экспресс фото Neha Banka) Екінші дәрежелі Құрмет грамотасы өте беделді, өйткені сол уақытта белгілер басқаша бөлінді, деді университет мұрағаттарын бақылайтын Калькутта университетінің кітапханашысы доктор Сумитра Саркар. indianexpress.com . Көптеген бостандық үшін күресушілер университетті ұқсас бағамен бітірді, бірақ бұл олардың академиялық қабілеттерінің көрінісі емес, себебі ол кезде жүйе басқаша еді.
Дас пен оның замандастарына британдықтар көрсеткен әр түрлі қысым оларды өз істерінде көндіре алмады, ал оның ғылыми дәрежесін алып қою өз өмірін ұлт пен халыққа арнаған әйелді қатты алаңдатпаса керек. оны өмірінің соңына дейін ұмытып кетті. Бірақ оның ұлтына деген үміті мемуарының алғашқы сөйлемдерінде айқын көрінеді.
Он бесінші тамыз жақындап қалды. Біздің санамыз үмітсіздікке, үмітсіздікке толы болса да, күңгірт күңгірт реңктер пайда болса да, біз ақырында босанып бара жатырмыз деген ой біздің қуанышты жан -дүниемізде найзағай сияқты жыпылықтайды. Біз бостандыққа қол жеткіздік. Британдықтар бұл елден біржола кетеді.
Мүмкін, бүгін біз бұл оқиғаның маңыздылығын бағалай алмаймыз; бірақ, уақыт өте келе ... біздің болашақ ұрпағымызға шынайы жүзеге асу пайда болады, олар осы қиыншылықпен табылған бостандықтың негізінде біздің ұлтымыздың алтын болашағын құрады.