'Құрметті', 'лайықты', 'мәдени': Үндістер киім үлгісінде қалай білім алады

Үндістанның кейбір мекемелері адамдарға білім беруді ұнататыны белгісіз. Киімге қатысты диктат біреуге жеке түсініктеме беруге мүмкіндік бергенде, бұл проблемалы және қауіпті болады

Елдегі кейбір оқу орындары дресс -кодты енгізу корпоративтік мәдениетпен тікелей байланысты дейді. Бірақ корпоративтік ережелер шынымен қатал ма? (Дереккөз: Pixabay)

Ол мектепте оқып жүргенде, Ноида негізіндегі онлайн-контент жасаушы Свати Сен (аты өзгертілді) мұғалім оның астындағы шорт кигенін тексеру үшін юбкасын көтергенде қатты қорқады. Дәл сол мұғалім көйлегімізді ұстап, ішімізде сырғанақ бар -жоғын білетін. Бұл қорлаушылық болды,-деп еске алды 23 жасар жігіт және бір күні ол тіпті тым қысқа юбка-мектеп формасының бөлігі-кигені үшін жазаланғанын айтты. Сол мұғалім - ол бізге математикадан сабақ берді - мені бір жаққа алып кетті де: «Етегіңіз ескірді, жамбастарыңыз көрініп тұр» деді. Сіз қазір өсіп жатырсыз; ата -анаңыздан сізге кем дегенде тізеге дейін жететін жаңасын сатып алуын сұраңыз. 14 жастағы жасөспірім мені бұл жағдай алаңдатады.

апельсинге ұқсайтын лимондар

Бірнеше жылдар бойы, Сен адамдардың киген киімі туралы не ойлайтынына назар аударуды тоқтатса да, оның тағы бір жағымсыз тәжірибесі сонша болды, сондықтан ол интернатурадан шығып кетті, ұйымның персоналы оған танк шыңы екенін айтты. Бір күні жұмысқа киінгенім жақсы болмады. Ол шын мәнінде: ' Ия мат пехено ' , мен оны сол жерде өзгертуді ұсынамын. Ол кезде менде болды, - деді ол indianexpress.com .

Үндістанның кейбір мекемелері адамдарға білім беруді ұнататыны белгісіз. Киімге қатысты диктат біреуге адамға жеке пікір айтуға, сұрақ қоюға және бағалауға, сондай -ақ олардың көңілін қалдыратындай жағдай туғызуға мүмкіндік берсе, бұл проблемалы және қауіпті болады.

Жақында, Махараштра үкіметі тыйым салды Қызметкерлерге арналған футболкалар, джинсы мен тәпішке. Жалпы әкімшілік бөлімінің 8 желтоқсанда шығарған бұйрығына сәйкес жұмысшылар терең түстері мен кесте кестелері мен суреттері таңқаларлық киім киюден бас тартады. Әйелдер сары, салвар, чуридар-курта немесе куртасы немесе жейдесі бар шалбар, ал қажет болған жағдайда дупатаны киюі керек, ал ерлер шалбар мен көйлек киюі керек. Сонымен қатар, қызметкерлерге аптасына бір рет хади киюге кеңес берілді.

Әйелдерге тәпішке орнына шапалка, сандал немесе аяқ киім киюге нұсқау берілді, ал еркектерге аяқ киім немесе сандал кию керек деп күтілуде.

Бұл қандай регрессия @OfficeofUT джи? Мен келесі жолы Мантралаяға келемін #Юбка .
Мемлекеттік қызметкерлердің көпшілігінде қарапайым киіну стилі бар, оларға полицияны қажет етпейді. #RedjectDressCode https://t.co/wxmLVRhiuG

- Преети Шарма Менон (@PreetiSMenon) 12 желтоқсан, 2020 жыл

Бір қызығы, бұл штат үкіметі киім үлгісін енгізуді бірінші рет емес. EОсы жылы Мадхья-Прадеш үкіметі циркуляр шығарды, Гвалиор бөлімшесінің қызметкерлеріне кеңседе жалтыраған джинсы мен футболкаларды киюді тоқтатып, оның орнына лайықты, лайықты және ресми киім киюді тапсырды. Сол сияқты, 2019 жылы Бихар үкіметі осындай бұйрық шығарды, ол қызметкерлердің дәрежесіне қарамастан, мемлекеттік хатшылықта джинсы мен футболка киюге тыйым салды. Олардан жұмысқа қарапайым, сұмдық және ашық түсті киім киюді сұрады.

2018 жылы сол кездегі Раджастхан үкіметі ол студенттерге колледжге тек салвар камиз немесе саре киюін сұрады. Алайда ереже наразылықтардан кейін күшін жойды.

Махараштрада әйелдерге тәпішке орнына шапалка, сандал немесе аяқ киім киюге нұсқау берілді, ал ер адамдар аяқ киім немесе сандал киеді деп күтілуде. (Дереккөз: Pixabay)

«Дресс -кодты» бұзғаны үшін шақырылған және мысал келтірілген адамдардың тәжірибесін түсіну үшін indianexpress.com ересектермен сөйлесті, олар өздерінің ренжігені мен қорланғаны туралы және мұның бәрі пайдасыздығы туралы айтты.

Ченнайдан келген жиырма сегіз жасар Риа Гхош-мамандығы бойынша мұғалім, ол үйден пижама мен футболкамен жұмыс жасап, өзін жайлы сезінеді-ол бір кездері мектеп директорының ой-өрісін тапқан кезде сұхбаттан шығып кеткенін айтты. қорқынышты. Мен қаладағы ICSE мектебіне сұхбат алу үшін келдім, біраз уақыт 2019 жылдың желтоқсанында. Мен батыс формасында киінгенмін және олардан киім үлгісі бар ма деп сұрағанда, олар мұғалімдер тек үнді формасын киеді деп күтетінін айтты. Студенттер оларды солай көруге дағдыланған, деді ол.

Гхош бұл сұраққа жауап берді. Мен олардан шәкірттерінің ерекшеленуін күтетінін немесе көпшіліктің бір бөлігі болатынын сұрадым. Директордың жасы 50 -ге таяп қалған, түсініксіз түрі бар. Ол сықырлай бастады және ақырында студенттер әрдайым ерекшеленуі керек, мұғалімдер тек үнді киімін киіп, үнді мәдениетін ұстануы керек деді. Мен оған ақылсыз нәрсенің бір бөлігі болуға мүдделі емес екенімді білдіріп, шығып кеттім.

#Махараштра
Осы уақытқа дейін мен мектепте дресс -код бар екенін естідім, енді қызметкерлерде дресс -код бар.
Бұндай тәртіпті енгізудің орнына маңызды заң/тәртіпті енгізіңіз.
Гуджарат немесе Орталық үкімет бұл бұйрықты қолданбайды деп үміттенемін ... #Дресс-код #Өзгертуге_керек pic.twitter.com/SUNZXXYoNO

шабдалы ағаштарының әртүрлі түрлері

- Рутвик (@rutwik_mervana) 13 желтоқсан, 2020 жыл

Бенгалуру штаттан тыс редакторы Шиби Варгез оны патриархияның өнімі деп атайды. Варгезенің айтуынша, ол католиктік колледжде оқып жүргенде, бірінші курста олар студент қыздарға жеңсіз шалбар мен шорты киюге болмайды деген ережені енгізді. Негізінде аяқ көрінбейді. Бір күні мен капри шалбар киген досыммен сабаққа бара жатыр едім. Оны ғылым деканы әйел тоқтатты, ол оған киім ауыстыруды айтты. Оның бос қалмағаны анық, сондықтан колледжді тастап, жаңа шалбар сатып алып, ауыстырып, содан кейін қайту керек болды!

Бұл оқиға оның колледжінде үлкен резонанс туғызды және көптеген студенттер наразылық білдірді. Бірақ одан ештеңе шықпады. Кейіннен күзетшілерге егер студент қыздар «ашық» нәрсе киіп жүрсе, оларды кері қайтаруға нұсқау алды. Бізге «еркектерді еліктіріп алмау үшін» тек ақ және теріге арналған бюстгальтер кию керектігін айтты.

Адамдар қызметкерлерге не кию керектігін айтуға ренжіді, әйелдер жылдар бойы немесе өмір сүріп келе жатқан. #дресс-код #Махараштра

- Джингурр (@jingurrji) 13 желтоқсан, 2020 жыл

кішкентай болып қалатын пальмалар

Варгезе колледжінде оның досының әпкесі де ауыр кезеңге тап болды. Ол католик діни қызметкері, директормен сөйлесуге бара жатқан. Ол онымен кездесуден бас тартты, өйткені ол - «тар көйлек пен джинсы» киген. Ол маған жылап келді және біз оны кездестіру үшін киім ауыстыруға болатынын сұрады!

Бүкіл ел бойынша, әдетте, мұндай бейқамдыққа әйелдер ұшырайды, еркектер де мұндай жағымсыз оқиғалардан қорғалмайды.

Пунада орналасқан корпоративті қызметкер бөліскен indianexpress.com аты -жөнін жасырмау шартымен, ол Коимбатор қаласының маңындағы колледжде инженерлік дәрежесін алған кезде, оны бірнеше рет джинсы кигені үшін және көйлегінің манжеттерінің түймесін баспағаны үшін тартты. Бұл күлкілі болды, өйткені мен формальды спорттық аяқ киімді кие алатынмын, бірақ жеңімді жинап, джинсы кию - бұл мәселе », - деді ол.

Елдің көптеген колледждерінде студенттер мен студенттердің кампуста киюге және киюге болмайтын қатаң ережелері бар. (Өкілдік сурет/Файл)

Оның жатақханасына арналған киім коды да болды. Біз шорт киіп кете алмадық. Асханаға барғым келсе де, трек шалбар немесе джинсы киюге тура келді. Қыздарға тек дупатамен салвар-курталарды киюге рұқсат етілді; леггинстерге де рұқсат етілмеді. Олар біздің бәріміз осында оқу үшін келдік, сондықтан бізді «корпоративтік мәдениет» үшін тәртіпке шақырды. Мен корпоративтік ұйымдардың киім үлгісі бар екеніне келісемін, бірақ бұл қатаң емес.

апельсин қандай жеміс түрі

Қазіргі уақытта АҚШ -та Бенгалуру қаласындағы көрнекті университетте тарих және саясаттану бакалавры дәрежесін алған Прия (аты өзгертілді), егер институционалдық менталитет өзгермесе, нақты өзгеріс болмайды дейді. Мен оқыған университет қатаң киім кодымен танымал. Сұхбат кезінде мен бұл туралы білмедім. Маған бағдарлау кезінде ерлер мен әйелдердің киюге рұқсат етілген сегментінің болуы біртүрлі болды. Біз үшін оларда дупаттамен курта-пижама болды, ал ерлер үшін олар формальды киінгенді қалады-форма жоқ, бірақ дресс-код,-деді ол күлді.

Махараштра штатындағы кеңселердегі жаңа гетеронорматикалық нонсенс. Таңдалған гендерлік көрініске байланысты бұл күлкілі кодты ұстанғысы келмейтін адамдар ше? https://t.co/u8omTHODTX #Махараштра #дресс-код #мемлекеттікқызметтер #әйелдер #дұрыс таңдау

- Парома Мукерджи (ParomaMukherjee) 13 желтоқсан, 2020 жыл

Прия аптасына бір рет сәйкес костюм - пальто, көйлек, шалбар, аяқ киім мен галстук киетінін айтты. Мен сол күндерден қорқатынмын, себебі маған киім ұнамады - ол нашар тігілген.

Кейбір оқиғалар оның жадында әлі сақталған. Мен жиі қиналатынмын, өйткені мен студент болсам, әкімшіліктің бізді тыныш ұстауын қалаған кезде сұрақтар қоятынмын. Ол үшін маған сөгіс жарияланды. Кафедраның деканы меннен үлгі алғысы келді. Бір күні мен аудиториядан шыққанда, декан мен академиялық үйлестіруші менің аяқ киімімді көрсетіп, неліктен олардың жыртылғанын сұрады. Олар фургон болды, мен оларға осылай көрінуі керек дедім. Олар маған психотикалық екенімді және маған көмек керек екенін айтты.

Ол одан әрі бірде ол көтергіште болғанда, екі профессор кіріп, оның үстінде дупата жоқ екенін байқады - бұл міндетті емес. Олар сол кезде сыбырлай бастады, кейбір қыздар өз денелерінің қалай көрінетінін білмейді - менің кеудеге қатысты - бұл масқара. Олар сондай -ақ менің «бос мінезді» екенімді айтты. Мен бәрін естідім.