Миен Кандасамидің жаңа романы-бұл некеге жақсы көзқараспен қарау, онда ант жақсы емес, тек нашар болды.

Бір рет ұрған әйел мәңгілік ұратын әйел болмайды.

Өзінің нәзік поэзиясында, фантастикалық емес публицистикалық шығармасында Қандасамы әрқашан сөзден қорғалған әйел болды. (Фото: Седрик Гером)

Жазушы ретінде мен алған бірінші сабақ: Адамдар сізді өз тарихыңыздан алып тастауға жол бермеңіз, деп жазады аты аталмаған әңгімеші Мина Кандасамидің жаңа романында мен сені соққанда: Немесе жазушының жас әйел ретіндегі портреті ).

Күйеуімен бірге жаңа қалаға бірге өмір сүру үшін көшкенде, неке қорқынышқа айналмайтын, оның ұрылған жас кейіпкері сияқты, Кандасамиге де қиын жолды үйренуге тура келді. 2011 жылы ол сүйікті жігітіне үйленді - ол онымен солшыл белсенділік кезінде танысқан және ол өзінің идеалдарымен бөліскен сияқты. Бірақ кейінгі төрт айдың ішінде физикалық және эмоционалды қорлаудың цикліне тап болды, оның интеллектуалды өмірі оған өзінің аяқталуын жазуға батыл шешім берді.

ромашкаға ұқсайтын гүлдер деп аталады

«Сыған құдайынан» (2014) кейінгі екінші романында Қандасамы қиял мен өмірлік тәжірибе арасындағы жіңішке сызықты жүріп өтеді. Висцеральды прозада ол өз романының орталығында отырады - ол әр әйел, ол өзінің таңдауының салдарымен келісуі керек, оған лайықты емес деп айтылады, оған тең жыныстық құқықтар туралы мәлімдеме әкеледі некелік зорлау; кім сотталады, ұятқа қалады және жұмыстан шығарылады.

Менің ойымша, әңгімешіні атаусыз қалдыру романның өзегі болды - мен оны бастамас бұрын. Жазушы ретінде мен бүкіл кітапты жеке басының өшірілуімен күресетін аты -жөні жоқ әйелдің шежіресі деп білемін. Бұл оның аты да жоқ жерде өмір сүруді білдіреді. Бұл сынған әлем - ол өзіне әңгімелер айтады, ғашықтарды ойлап табады, өз өмірін фильм деп санайды - өзінің шынайы болмысын табу үшін фантастикада өмір сүреді және шындықты ойдан шығарылған құрылғы сияқты қабылдайды, аман қалуға және кетуге мүмкіндік береді. бір күннен келесі күнге дейін, дейді 32 жастағы Қандасамы.

Оның прозасы жарқын болса да, мен сені соққанда ішегіме қатты соққы беремін. Кандасами жазу қиын кітап болғанын мойындайды. Біріншіден, менің жазбам некедегі зорлық-зомбылықтың қорқынышын өз басымнан өткізгеніме негізделген және мен бұл туралы ұмытып кеткім келді. Осылайша, оны жазу өртеніп жатқан үйден бір нәрсені құтқару әрекеті сияқты сезілді - сіз оны жойғыңыз келді. Екіншіден, сіз күнделікті, қарапайым және кең таралған нәрсе туралы қалай сөйлесесіз және оны жоғары өнер мен әдебиетке қосасыз? ол айтады.

Өзінің нәзік поэзиясында, фантастикалық емес публицистикалық шығармасында Қандасамы әрқашан сөзден қорғалған әйел болды. Мен үшін барлық жазу өте қиын, сондықтан мен жазушымын деп ойлаймын. Мен кез келген сөйлеммен тым көп уақыт өткіземін, дейді ол. Бірақ ол оны қағазға түсірмес бұрын, Мен сені соққанда үмітсіз үміт пен оның өнеріне деген берік міндеттемеден туылды. Романда нүкте бар, онда баяндаушы зорлық -зомбылық болып жатқан кезде қалай жазуға болатынын және бұл оған қалай үміт беретінін айтады, өйткені жазу оның оны жеңгенін білдіреді. Бұл тұрғыда бұл кітап некеде тұрғанда да ойша жазылған. Бірақ нақты жазу 2012 жылдың соңында басталды, дейді ол.

Үндістандағы тұрмыстық зорлық -зомбылық туралы әңгіме негізінен өзінің кейіпкерлерін: құрбандарды елемеуді таңдады. 2016 жылдың наурызында Раджья Сабхаға үкіметтің ерлі -зайыптыларды зорлауды қылмыстық жауапкершілікке тартуды жоспарлап отырғаны туралы жазбаша жауабында әйелдер мен балалардың дамуы министрі Манека Ганди атап өткендей, ерлі -зайыптыларды зорлау ұғымы халықаралық деңгейде түсінілмейді. Үнді контекстінде білім деңгейі/сауатсыздық, кедейлік, сансыз әлеуметтік әдет -ғұрыптар мен құндылықтар, діни нанымдар, қоғамның үйлену тойын қасиеттілік ретінде қабылдауға деген көзқарасы сияқты әр түрлі факторлардың әсерінен тиісті түрде қолдануға болады. Бұдан бір жыл бұрын Парламентте , сол кездегі ішкі істер министрі Харибхай Парфибхай Чаудхари, ДМК депутаты Каниможидің үкіметтің ерлі -зайыптыларды зорлау мәселелеріне түзетулер енгізу туралы заң жобасын енгізетіні туралы сұрағына дәл осындай жауап берген. Мұны айтатындар, шын мәнінде, «зорлау-қасиетті, зорлау-қасиетті, өйткені сіздің құдайлық күйеуіңіз сізді зорлап жатыр-бұл бөтен адам сізге жасаған жағдайда ғана қылмыс. Мен олардың айтқандарының мағынасыздығын естиді деп сенемін! - дейді Кандасами.

Егер қиянат азайтатын болса, одан кейін келетін нәрсе қорқынышты емес. Кейде ұят - ұрып -соғу емес, зорлау емес. Қандасымы өзінің романында жазалауды талап етуді талап етеді. Бұл ренжітеді, себебі әркім әр уақытта әйелді кінәлайды. Бұл Үндістандағы ең үлкен фантастика: ол оны ұрды. Ол дұрыс емес нәрсе жасаған болуы керек. Ол оны зорлады. Ол алдаған болуы керек. Ол оны өлтірмек болды. Ол оны арандатқан болуы керек. Ол оны өлтірді. Ол оны есінен танып қалған болуы керек. Әйелге күйеуі жасаған барлық қорқынышты оқиға үшін әңгіме патриархияның бақылауында қалады: бұл әйелдің кінәсі, дейді ол.

Көптеген басқалардан айырмашылығы, Кандасами - қашып кеткен әйел, ол шексіз тергеу бөшкелеріне қарап тұрып, мойынсұнбайды. Оның әлеуметтік желілердегі өмірбаяны - оның метиеріне қысқаша кіріспе: Менің Қали өлтіреді. Менің Драупади жолақтарым. Менің Сита бейтаныс адамның тізесіне шығады. Менің барлық әйелдерім соғысады. Олар батыл бомбалар, патшаларды төмендетеді, күн сәулесін алады, менің артымнан алады.

Менің ойымша, қыздыққа және әйелдердің бұрынғы жыныстық серіктестеріне қарап бағалау әдісіне (бұл тек бір адаммен ұйықтау сіздің өміріңіздің қандай да бір жоғары моральдық негізге талап ретінде) бағынуы керек. Егер сіз өзіңіздің өміріңіздің махаббатын тапсаңыз және бүкіл өміріңізді онымен толық жауапкершілікпен өткізсеңіз, керемет! Торт алыңыз, тойлаңыз. Қарым -қатынастары сәтсіз болған және ары қарай жүретін адамдарға тас лақтырмаңыз. Бұл әлеуметтік цензураның себебі, көптеген әйелдер нашар некеде қалады, өйткені олар көшіп кетсе және қоғам алға жылжитынын біледі, дейді ол.

күн үшін ең жақсы шағын бұталар

Осы жылдар ішінде Кандасами өзінің әңгімесін бақылауға алды. Поэзия мен махаббаттың орындалуының белгілері бар. Ол өзінің серіктесі Седрик Геромен бірге болу үшін Лондонға көшті. Жұмыс іздеудің арасында басқа фантастикалық шығарманың идеялары бар. Сіз қорқынышты түске енген кезде сену қиын, бірақ менің ойымша, сайып келгенде, махаббат іздеген әрбір сынған, сатқын жүрек сүйіспеншілікті табады. Мен өте мейірімді және қамқор қарым -қатынастамын, ал Седрик бұл кезде мен үшін әлемді білдіреді, дейді ол.